簡(jiǎn)介：（2011屆）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目論蘇洵政論文藝術(shù)風(fēng)格學(xué)院專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)學(xué)號(hào)姓名指導(dǎo)教師教務(wù)處制2011年5月12日誠(chéng)信聲明我聲明，所呈交的論文是本人在老師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我查證，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。我承諾，論文中的所有內(nèi)容均真實(shí)、可信。論文作者簽名簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：河北工程大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）0論電影與文學(xué)藝術(shù)的交互影響以論電影與文學(xué)藝術(shù)的交互影響以蒂凡尼早餐蒂凡尼早餐為例為例摘要摘要本文以蒂凡尼早餐為例，分析了該小說(shuō)與在其基礎(chǔ)上改編而成的同名電影之間的交互影響。本文首先分析了小說(shuō)的主要內(nèi)容并對(duì)主要人物及故事情節(jié)進(jìn)行了研究，然后就電影藝術(shù)手段如何對(duì)小說(shuō)進(jìn)行藝術(shù)處理這一問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，最后闡明了文學(xué)與電影的交互影響作為一種靜態(tài)藝術(shù)，文學(xué)通過(guò)文字?jǐn)⑹鰹樽x者搭建想象空間來(lái)傳達(dá)情感和展現(xiàn)故事與人物，而作為動(dòng)態(tài)藝術(shù)的電影卻將情景、人物等文學(xué)要素通過(guò)影像呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)文學(xué)信息進(jìn)行直觀的視覺(jué)反映。盡管這兩種藝術(shù)形式各不相同，它們卻相互交織，相互影響。文學(xué)對(duì)電影產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，電影對(duì)文學(xué)進(jìn)程亦有推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞蒂凡尼早餐；文學(xué)；電影；交互影響河北工程大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）2INTRODUCTIONNOWADAYSSCHOLARSATHOMEABROADPAYMEATTENTIONTOTHERELATIONSHIPBETWEENLITERATUREFILMANEXCELLENTNOVELISTHECULTURALMEDIUMFAGOODFILMANINCREASINGNUMBEROFFILMSAREADAPTEDFROMLITERARYWKSLITERATUREISASTOFSTATIONARYARTUSINGLANGUAGEASACARRIERFNARRATIONDEIONEXPRESSIONOFEMOTIONDIFFERENTFROMLITERATUREFILMISANINDEPENDENTARTFMUTILIZINGMODERNTECHNIQUESSUCHASFILMIMAGESOUNDETCTOCOMPLETENARRATIONEXPRESSIONALTHOUGHLITERATUREFILMARETWOENTIRELYDIFFERENTARTSTHEYINTERACTIVELYAFFECTEACHOTHERINASENSELITERATUREPLAYSAMATRIXROLEINTHEDEVELOPMENTOFFILMBUTFILMISNOTANAPPENDAGETOLITERATUREINANOTHERSENSEFILMAFFECTSLITERATUREASWELLTHEREFEWHILESTUDYINGTHETWOARTSITISNECESSARYFUSTOUNDERSTTHEINTERACTIONBETWEENTHEMFROMALLTHEPERSPECTIVESFILMLITERATUREHASALONGHISTYOFCONTACTITISTHENOURISHMENTOFLITERATURETHATPROVIDESACHANCEFFILMTOMAKEAGREATPROGRESSTOBECOMEANINDEPENDENTMATUREFMOFARTFINALLYDURINGTHE100YEARHISTYOFFILMARTNUMEROUSCLASSICALNOVELSWEREMOVEDONTOSILVERSCREENTHOSEADAPTEDFILMSTURNEDOUTTOBELASTINGCLASSICALLITERATUREISANANCIENTARTFMWHILEFILMISAMODERNONEFILMUSESDIFFERENTMEDIAFEATSTOPERFMWHATITATTEMPTSTOCONVEYWHENTHETWOARTSCOMEACROSSEACHOTHERTHECOLLISIONMUSTBEFANTASTICTHEREFETHEINTERACTIONBETWEENTHEMSHOULDBEHIGHLYNOTICEDWHENSTUDYINGSUCHANINTERACTIONWEWILLANALYZEAREPRESENTATIVEEXAMPLEBREAKFASTATTIFFANY’STHISTHESISTAKESTHESTYBREAKFASTATTIFFANY’SASTHESAMPLETOANALYZETHEINTERACTIONBETWEENLITERARYARTFILMARTTHETHESISISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERSINCHAPTERITHESTYISDEEPLYANALYZEDINCLUDINGTHEPLOTTHETWOMAINACTERSINCHAPTERIISOMEFILMTECHNIQUESAREBRIEFLYINTRODUCEDINCLUDINGFILMIMAGESOUNDHOWTHECOGNOMINALFILMPRESENTSTHEINFMATIONTHESTYREVEALSBYUSINGTHOSETECHNIQUESINCHAPTERIIITHEINTERACTIONBETWEENLITERATUREFILMISDEEPLYDISCUSSEDINOTHERWDSHOWTHETWOARTFMSAFFECTEACHOTHERFROMOURANALYSISINTHISTHESISWEWILLKNOWTHATCLASSICALLITERARYWKSBUILDCLASSICALFILMSINRETURNFILMSHELPTOPROMOTETHEPOPULARITYOFTHEWKSLITERARYARTFILMARTINTERACTWITHEACHOTHERINMANYASPECTS1ANALYSISOFTHESTYBREAKFASTATTIFFANY’SBREAKFASTATTIFFANY’SONEOFTHEREPRESENTATIVESOFTRUMANCAPOTEWHOWASACELEBRATEDSOUTHERNWRITERINAMERICASTIRREDTHEAMERICANLITERATUREFIELDINTHE1950’SWHENITWASJUSTPUBLISHEDWRITERSAROUNDTHEWLDSPOKEHIGHLYOFTHISSTYTHEYADMIREDTHEAUTHFHISPLAINBUTMEANINGFULLANGUAGEFWHATHEHADCREATEDINHISSTYTHESTYITSELFWASACCLAIMEDASAREALFAIRYTALEBOTHTHETWOMAJACTERSINTHESTYWEREFREQUENTLYTALKEDABOUTBYPEOPLEATTHATTIMEASWELLINTHISCHAPTERTHEMAINCONTENTOFTHESTYWILLBEBRIEFLYINTRODUCEDTHEACTERSASWELLASTHEPLOTWILLBEANALYZEDDEEPLY11BRIEFINTRODUCTIONTOTHESTYHOLLYGOLIGHTLYTHEHEROINEOFBREAKFASTATTIFFANY’SISAPARTYGIRLLIVINGINNEWYKCITYWHOSELIFEISFULLOFNOVELTYASPIRATIONSHEISNATURALATDEALINGWITHALLKINDSOFMENCHASINGAFTERHERSHEISBEAUTIFULASWELLASELEGANTBYCHANCESHEGETSTOKNOWANAUTHTHEHEROINTHISSTYWHOLIVESBYWRITINGSELLINGNOVELSATONENIGHTHOLLYCOMESHOMELATEINDERTOEXTRACTHERSELFFROMAN

簡(jiǎn)介：畢業(yè)論文（設(shè)文（設(shè)計(jì)）計(jì)）題目試論張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特色學(xué)生姓名學(xué)號(hào)1451201212626入學(xué)時(shí)間2014年春專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師試點(diǎn)單位重慶廣播電視大學(xué)奉節(jié)分校重慶廣播電視大學(xué)廣播電視大學(xué)廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)和開(kāi)放教育試點(diǎn)材料目錄1指導(dǎo)任務(wù)書(shū)（1）2指導(dǎo)記錄表（2）3寫(xiě)作提綱（）4論文（設(shè)計(jì)）提要（）5論文（設(shè)計(jì)）正文（）6參考文獻(xiàn)（）7指導(dǎo)教師情況及評(píng)語(yǔ)（）8答辯記錄表（）9審查意見(jiàn)（

簡(jiǎn)介：本科畢業(yè)論文本科畢業(yè)論文（二（二〇一一屆）一一屆）題目論傲慢與偏見(jiàn)傲慢與偏見(jiàn)中的反諷藝術(shù)中的反諷藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名學(xué)生姓名指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師完成日期完成日期教務(wù)處制二〇一一年六月本科生畢業(yè)論文1論傲慢與偏見(jiàn)傲慢與偏見(jiàn)中的反諷藝術(shù)中的反諷藝術(shù)［摘［摘要］要］傲慢與偏見(jiàn)是18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作。在這部小說(shuō)中成功運(yùn)用了反諷這一修辭手法，使作品更耐人尋味，人物形象更加生動(dòng)鮮明。反諷成為奧斯丁小說(shuō)最顯著的特色，這也是奧斯丁語(yǔ)言藝術(shù)的精髓所在。本文通過(guò)探討作品中反復(fù)使用的反諷這一修辭手法和藝術(shù)技巧，研究反諷藝術(shù)在塑造人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和表現(xiàn)主題等方面的貢獻(xiàn)，以及它在形成小說(shuō)尖刻、諷刺、機(jī)智、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格方面起到的決定性作用。ABSTRCTPRIDEPREJUDICEISALATE18THEARLY19THCENTURYBRITISHCRITICALREALISMWRITERJANEAUSTENSMASTERPIECETHEUSEOFTHERHETICOFIRONYISSUCCESSINTHISNOVELMAKINGTHEWKMEINTERESTINGMEVIVIDACTERSIRONYASAUSTENSMOSTSIGNIFICANTFEATURETHISISALSOTHEESSENCEOFLANGUAGEARTSINAUSTINTHISARTICLEWKSTHROUGHTHEREPEATEDUSEOFTHERHETICALDEVICESOFIRONYARTISTICSKILLSRESEARCHINGIRONYINTHESHAPINGOFACTERSPLOTDEVELOPMENTTHEMESOFPROMOTIONOFSUCHCONTRIBUTIONINTHEFMATIONOFTHENOVELITSBITTERIRONYWITHUMLANGUAGESTYLEOFPLAYTHEDECISIVEROLE［關(guān)鍵詞］［關(guān)鍵詞］傲慢與偏見(jiàn)反諷塑造人物推動(dòng)情節(jié)表現(xiàn)主題KEYWDSPRIDEPREJUDICEIRONYCREATEACTERSPUSHTHEDEVELOPMENTOFTHEDETAILSACHIEVETHETHEME引言19世紀(jì)英國(guó)文壇最耀眼的女作家要數(shù)簡(jiǎn)奧斯丁了。正如當(dāng)代著名批評(píng)家埃德蒙威爾遜所說(shuō)“一百多年來(lái)”，英國(guó)“曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命。文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲望，唯獨(dú)莎士比亞和簡(jiǎn)奧斯丁經(jīng)久不衰。”1能與莎士比亞相提并論，這無(wú)疑是對(duì)奧斯丁為英國(guó)文學(xué)所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)的肯定。簡(jiǎn)奧斯丁生長(zhǎng)于英國(guó)南部有文化教養(yǎng)的牧師家庭。她的小說(shuō)破舊立新，不同于當(dāng)時(shí)流行的感傷主義和浪漫主義文學(xué)潮流，“以輕松詼諧的格調(diào)和理性的

簡(jiǎn)介：1畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述題目論傲慢與偏見(jiàn)中的反諷藝術(shù)專(zhuān)業(yè)班級(jí)漢語(yǔ)言一、前言部分一、前言部分（說(shuō)明寫(xiě)作的目的，介紹有關(guān)概念，扼要說(shuō)明有關(guān)主題爭(zhēng)論焦點(diǎn)）正文字體宋體，小四號(hào)字，行距15倍英國(guó)十九世紀(jì)小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯丁經(jīng)過(guò)近兩百年來(lái)讀者的鑒賞和批評(píng)家的鑒定，已是公認(rèn)的經(jīng)典作家了。正如當(dāng)代著名批評(píng)家埃德蒙威爾遜所說(shuō)“一百多年來(lái)”，英國(guó)“曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命。文學(xué)口味的翻新影響了幾乎所有作家的聲望，唯獨(dú)莎士比亞和簡(jiǎn)奧斯丁經(jīng)久不衰?！保?］作為一位女性作家，奧斯丁以女性特有的細(xì)致入微的洞察力和幽默風(fēng)趣、細(xì)膩明快的文筆向讀者再現(xiàn)了十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初的英國(guó)鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌?！耙暂p松詼諧的格調(diào)和理性的光芒照出了感傷、哥特小說(shuō)的矯揉造作，使之失去容身之地。她的創(chuàng)作開(kāi)啟了三十年代現(xiàn)實(shí)主義的高潮”。［2］奧斯丁的作品不多，一生共創(chuàng)作了六部長(zhǎng)篇小說(shuō)，依出版時(shí)間為序，依次是理智與情感SENSESENSIBILITY，1811、傲慢與偏見(jiàn)PRIDEPREJUDICE，1813、曼斯菲爾德莊園MANSFIELDPARK，1814、愛(ài)瑪EMMA，1815、諾桑覺(jué)修道院NOAHANGERABBEY，1818和勸導(dǎo)PERSUMION，1818。其中，傲慢與偏見(jiàn)是她最為重要的作品，確立了她在世界文學(xué)史上的崇高地位，也最受廣大讀者的喜愛(ài)。傲慢與偏見(jiàn)初稿的標(biāo)題為初次的印象，寫(xiě)于一七九六年至一七九七年，1812年再稿（并更名），1813年出版并發(fā)表。書(shū)名的改變象征著從第一印象不可信賴這一觀念到給人以錯(cuò)誤印象的精神因素的改變。該書(shū)最吸引人之處在于對(duì)人物極其生動(dòng)的描繪尤其是通過(guò)個(gè)性鮮明和措辭巧妙的對(duì)話而進(jìn)行的描繪。傲慢與偏見(jiàn)是簡(jiǎn)奧斯丁借助反諷的手法驚心雕琢、悉心構(gòu)筑的一部3地體現(xiàn)自己的修辭目的，形象生動(dòng)地刻畫(huà)作品人物形象。十九世紀(jì)追求的是在規(guī)模上宏偉、在筆法上剛勁有力的文學(xué)，如像司各特、勃朗特、薩克雷和狄更斯等。與奧斯丁相比，這類(lèi)作家都涉及更廣大的社會(huì)面，更深刻的人類(lèi)生括經(jīng)驗(yàn)。奧斯丁在世時(shí)只不過(guò)發(fā)表了四篇不署名的小說(shuō)，在當(dāng)時(shí)聲望不高，社會(huì)各界對(duì)她作品的爭(zhēng)論也存在諸多方面，具體來(lái)說(shuō)第一，有評(píng)論認(rèn)為奧斯丁的作品有嚴(yán)重的局限性，從表面上看，她作品的主題和背景都是相類(lèi)似的。她對(duì)極端的情感和思想不感興趣，對(duì)社會(huì)上層和底層也是如此。在她選擇的寫(xiě)作領(lǐng)域內(nèi)有相當(dāng)多的各式人物，探討的問(wèn)題常常是道德的存在與淪喪。她非常肯定地認(rèn)為如果不是公開(kāi)的話夏洛蒂盧卡斯和柯林斯結(jié)婚與莉迪亞和威克姆婚前同居都是道德的喪失。第二，在這部小說(shuō)中，作者未能把某幾個(gè)人物（如莉迪亞、威克姆、達(dá)西）融進(jìn)刻畫(huà)伊麗莎白的和諧表現(xiàn)中。如果我們看到（而不是聽(tīng)說(shuō)）達(dá)西的“談話”，如果我們（從內(nèi)心世界，像了解伊麗莎白那樣）熟悉莉迪亞和威克姆的經(jīng)歷，那么這部小說(shuō)的內(nèi)容會(huì)毋庸置疑地更加豐富。盡管由于這部小說(shuō)中表現(xiàn)伊麗莎白思想的篇幅所限，必須承認(rèn)那些次要人物仍是很生動(dòng)的。對(duì)莉迪亞的刻畫(huà)由于不很詳細(xì)而不生動(dòng)。也有人不贊同達(dá)西最初對(duì)伊麗莎白無(wú)禮是他性格所致的觀點(diǎn)，或許這種看法是對(duì)的。但讀者傾向于接受這種觀點(diǎn)，想當(dāng)然地假定故事如此發(fā)展下去再小說(shuō)中為時(shí)過(guò)早。第三，有人還提出她的寫(xiě)作缺乏詩(shī)意和激情。詩(shī)情畫(huà)意和激昂慷慨的場(chǎng)面，她幾乎或者完全無(wú)動(dòng)于衷。這一點(diǎn)妨礙她描繪大家有目共睹、感同身受的東西。生氣蓬勃的生活有奮斗，有事業(yè)，有謬誤，也有罪惡，她都沒(méi)有觸及，而這些都構(gòu)成極為打動(dòng)一般人心的主題。第四，還有部分人認(rèn)為奧斯丁是一個(gè)喜歡描繪“鄉(xiāng)間村莊里三四戶人家”、以嘲笑人的愚蠢無(wú)知為樂(lè)的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女形象。在讀者眼中，奧斯丁的創(chuàng)作似乎只局限于有閑階層紳士淑女愛(ài)情婚姻的一般家庭喜劇摸式，雖精雕細(xì)琢卻缺少歷史深度；她筆下的人物形象如伊麗莎白，雖溫婉嫵媚成為“一切印刷物中最可愛(ài)的創(chuàng)造物”，［5］卻也不過(guò)是為了逗人一笑而生，無(wú)法與其他偉大藝術(shù)形象相提并論。然而，奧斯丁的小說(shuō)雖然具有一定的局限性，卻是十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初

簡(jiǎn)介：東華理工大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）藝術(shù)彩燈的設(shè)計(jì)1東華理工大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)院東華理工大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)論文題目藝術(shù)彩燈的設(shè)計(jì)英文題目英文題目THEDESIGNOFARTISTICILLUMINATION學(xué)生姓名學(xué)生姓名學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師職稱職稱教授專(zhuān)業(yè)電子信息工程二零08年6月8日東華理工大學(xué)長(zhǎng)江學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）藝術(shù)彩燈的設(shè)計(jì)3ABSTRACTTHISTASKHASADOPTEDTHEPRINCIPLEOFTHREEBASICCOLSINTERMSOFTHEDESIGNCONCOCTINGSEVENDIFFERENTCOLSWHILEINTHEREGARDOFCONTROLINGITHASMADEUSEOFTHEPWMCONCOCTINGTECHNIQUETHATISTHROUGHTHECOMPARISONBETWEENCNT1CNT2ITWILLCONTROLTHEVARIATIONOFCOLTHELENGTHOFTHETIMEBESIDESTHEMONOLITHICDEVICEEM78P153ALSOHASPLAYEDACRUCIALROLEDURINGTHISTASKWHICHISTHECENTEROFDESIGNINGTHEHARDWARESOFTWARETHEMAJMATERIALSARETHATSEVERALWIRESDIODESTRANSISTSBATTERIESRESISTANCESWHICHISACCDONCEWITHREQUIREMENTSAMONDITHICDEVICEEM78P153ASWELLKEYWDSEM78P154PWMCONCOCTINGTECHNOLOGLCUTTINGOFPROGRAMMETHEPRICIPLEOFTHREEBASICCOLS

簡(jiǎn)介：1淺論生活丑與藝術(shù)美淺論生活丑與藝術(shù)美內(nèi)容摘要生活丑是從現(xiàn)實(shí)的角度說(shuō)的，藝術(shù)美是從藝術(shù)的形象的角度說(shuō)的。生活丑可以成為藝術(shù)描寫(xiě)的對(duì)象，是藝術(shù)創(chuàng)作的特性決定的。生活丑與藝術(shù)美的關(guān)系集中表現(xiàn)在生活丑可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，即化丑為美?？梢猿蔀樗囆g(shù)美的一支重要源泉。關(guān)鍵詞生活丑；藝術(shù)美；化丑為美生活丑是從現(xiàn)實(shí)的角度說(shuō)的，藝術(shù)美是從藝術(shù)的形象的角度說(shuō)的。生活丑可以成為藝術(shù)描寫(xiě)的對(duì)象，是藝術(shù)創(chuàng)作的特性決定的。生活丑與藝術(shù)美的關(guān)系集中表現(xiàn)在藝術(shù)可以把生活丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，即化丑為美。如法國(guó)雕塑家羅丹在他的著名雕塑老妓中把年輕時(shí)貌美的巴黎名妓歐米哀爾雕刻成年老色衰的丑陋形象，取得了成功，被評(píng)價(jià)為“丑得如此精美”。之所以“丑得如此精美”，因?yàn)棰潘囆g(shù)的美與不美，不在于生活是丑是美，而在于藝術(shù)的獨(dú)特審美創(chuàng)造。⑵把生活丑創(chuàng)造成藝術(shù)美，不是把丑變得更丑，而是把丑變得更典型了。⑶藝術(shù)表現(xiàn)丑，有助于欣賞者明辨美丑，從而反過(guò)來(lái)產(chǎn)生美的感染力。這個(gè)實(shí)例有力的證明，生活丑與藝術(shù)美形成辯證關(guān)系。一方面，兩者在本質(zhì)上不同，另一方面，兩者互有聯(lián)系，可以轉(zhuǎn)化，藝術(shù)具有讓生活丑轉(zhuǎn)變成藝術(shù)美的神奇力量。這要求藝術(shù)家做到⑴賦予獨(dú)特的創(chuàng)造性。⑵善于揭示丑的本質(zhì)。⑶讓作品產(chǎn)生感染力。3說(shuō)卻是以主人公格里高爾突然變成一只使全家人都討厭的大甲蟲(chóng)的荒誕設(shè)定說(shuō)開(kāi)來(lái)的，一只大甲蟲(chóng)，這樣丑陋的設(shè)定然而這樣的設(shè)定卻絲毫沒(méi)有妨礙作品真意的表達(dá)，這就正好說(shuō)明生活之丑是可以轉(zhuǎn)化成藝術(shù)美的。在變形記中，主人公格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只“大甲蟲(chóng)”，頓感驚慌失措，而在被父親發(fā)現(xiàn)后，家人更加是惶恐不已，還把他趕回臥室。在臥室里，格里高爾又渴又餓，逐漸陷入絕望之中，并且在這絕望格里高爾死去。不妨設(shè)想一下，一只和人差不多大小的甲蟲(chóng)站在我們面前，我們有什么感覺(jué)呢當(dāng)然是丑陋不堪了，平常摸樣的甲蟲(chóng)就已經(jīng)夠難看了，何況是一只大怪物呢?？纯醋髡咴趺疵鑼?xiě)格里高爾自己眼中的“大甲蟲(chóng)自己”的“那堅(jiān)硬的像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見(jiàn)自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來(lái)了。比起偌大的身驅(qū)來(lái)，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著?！备窭锔郀栆豢吹阶约鹤兂蛇@樣，立刻就犯傻了，心情也一下子就憂郁起來(lái)，能夠讓格里高爾自己都惡心起來(lái)的，可想而知有多么丑了。但是讀了小說(shuō)之后，我們所留下的并不是關(guān)于這個(gè)甲蟲(chóng)有多么多么丑，把書(shū)合上，我們看到的有人情冷暖，世事無(wú)常，還可以感覺(jué)到人性深處隱藏著的黑暗帝國(guó)。生活丑在作品中，通過(guò)對(duì)其自身存在的否定來(lái)突出現(xiàn)實(shí)存在的美，這就是以丑襯美。映襯手法是在繪畫(huà)雕塑常用的表現(xiàn)手法，其實(shí)在文學(xué)作品中，這種手法更加是很平常的，在變形記中，作

簡(jiǎn)介：0畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)一、選題的意義批評(píng)教育就是教育者在使用批評(píng)手段教育學(xué)生時(shí)，以正確的教育思想為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)具體的問(wèn)題，在合適的時(shí)機(jī)和情境下運(yùn)用符合教育學(xué)心理學(xué)的規(guī)律的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并獲得良好效果的教育活動(dòng)。不難看出，批評(píng)教育不僅是教師管理班級(jí)維護(hù)校紀(jì)的重要途徑也是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的重要方法。批評(píng)教育對(duì)教師和學(xué)生都具有著重要的意義，而目前部分教師對(duì)批評(píng)教育的理解并不夠深入，使得批評(píng)教育的效果不明顯，甚至起到的反作用，引起學(xué)生的反感，本文選題的意義也就在于分析和研究教師批評(píng)教育的方法和策略。二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題（闡述的主要觀點(diǎn)）批評(píng)教育是教師教學(xué)過(guò)程中極其常用的教育手段，然而對(duì)于它，許多教師的認(rèn)識(shí)卻很模糊，在日常教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，往往出現(xiàn)很多錯(cuò)誤，甚至因?yàn)檫@一時(shí)的錯(cuò)誤，給學(xué)生造成的極大的傷害，所以，本文將對(duì)批評(píng)教育本身，以及教師在批評(píng)教育時(shí)的常見(jiàn)錯(cuò)誤，如何正確地進(jìn)行批評(píng)教育等進(jìn)行探討研究。能夠從批評(píng)教育的方方面面入手，搞清楚在何時(shí)批評(píng)學(xué)生，在何地批評(píng)學(xué)生，用何種方法批評(píng)學(xué)生等，只有把握批評(píng)教育的細(xì)節(jié)，才能讓批評(píng)教育起到應(yīng)有的作用。三、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）1閱讀相關(guān)書(shū)籍及論文成果，對(duì)批評(píng)教育有清晰的認(rèn)識(shí)。2了解目前教師在進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，出現(xiàn)的一些常見(jiàn)錯(cuò)誤。3搜集關(guān)于批評(píng)教育的案例，進(jìn)行對(duì)比研究，支持自己的觀點(diǎn)成立。4對(duì)資料書(shū)籍進(jìn)行分析整合，理清思路，明確方向。研究方法文獻(xiàn)法、比較法。四、畢業(yè)論文提綱批評(píng)教育就是教育者在使用批評(píng)手段教育學(xué)生時(shí)，以正確的教育思想為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)具體的問(wèn)題，在合適的時(shí)機(jī)和情境下運(yùn)用符合教育學(xué)心理學(xué)的規(guī)律的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教24劉芳批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)物資出版社20005劉運(yùn)新少說(shuō)叫和批評(píng)多關(guān)注和關(guān)心J教育探索201026梁好可貴的不是糖果──談陶行知表?yè)P(yáng)式批評(píng)的細(xì)節(jié)處理J德育視點(diǎn)，201057黃靜批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社20048姜紅方淺議教師如何正確把握批評(píng)學(xué)生的方法J教育隨筆201029蔡偉批評(píng)一種面向事實(shí)本身的對(duì)話J湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)2010110潘東良批評(píng)的心理效應(yīng)及解決策略J教學(xué)與管理2004211胡保文關(guān)于批評(píng)的心理效應(yīng)及實(shí)施策略J河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)20045

簡(jiǎn)介：目錄摘要1關(guān)鍵詞1一、戲劇線索的多重性6二、全知敘事代言人老贊禮7三、角色用墨的處理11總結(jié)11注釋12參考文獻(xiàn)12第2頁(yè)共13頁(yè)源于生活，高于生活，概括了改朝換代的動(dòng)亂時(shí)期現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種角色。桃花扇具有卓絕精巧的藝術(shù)構(gòu)思，“一生一旦為全本綱領(lǐng)”（媚座總批），以桃花扇這一特定道具貫穿始終，以男女主角愛(ài)情的悲歡離合來(lái)反映一代興亡的歷史事件，把愛(ài)情與歷史形勢(shì)緊密結(jié)合起來(lái)，突出了“借離合之情，寫(xiě)興亡之感”的主題。以歌女與文人來(lái)串聯(lián)一代興亡的歷史，不太容易，不像長(zhǎng)生殿寫(xiě)皇帝與美人的愛(ài)情那么方便。桃花扇作者慘淡經(jīng)營(yíng)，匠心獨(dú)造，在構(gòu)思上下了大功夫，采取巧妙的方法，取得了成功。這是因?yàn)楹畛谑菑?fù)社領(lǐng)袖人物，曾反對(duì)閹黨，與權(quán)奸阮大鋮進(jìn)行斗爭(zhēng)，又參加過(guò)史可法的幕府，不僅耳聞目睹，而且親身經(jīng)歷了南明王朝的各種矛盾斗爭(zhēng)。李香君是秦淮名妓，多交接復(fù)社文人，了解復(fù)社文人的進(jìn)步思想和愛(ài)國(guó)熱情。“復(fù)社諸人大都放情詩(shī)酒，交接名妓，象冒辟疆與董小宛、陳貞慧與李貞麗、杜浚之與鄭妥娘、侯方域與李香君、錢(qián)謙益與柳如是、吳偉業(yè)與卞玉京、龔鼎孳與顧橫波，等等，所謂名士風(fēng)流，儼然成了社會(huì)風(fēng)氣。”（黃天驥孔尚任與桃花扇，文學(xué)評(píng)論1980年1期）李香君既了解復(fù)社文人的愛(ài)國(guó)熱情，又以歌妓身分牽連進(jìn)南明朝廷的歌舞聲色，這樣就可以串聯(lián)起一代興亡的歷史。桃花扇發(fā)揮以信物為線索的傳統(tǒng)敘事方式，以桃花扇作為串聯(lián)故事的線索。桃花扇在劇中多次出現(xiàn)，定情、拒嫁、尋人、合聚、歸隱等場(chǎng)面均有桃花扇的見(jiàn)證。桃花扇的道具包涵了深厚的意蘊(yùn)首先，象征侯李?lèi)?ài)情。桃花扇本是侯方域與李香君用作定情信物的一柄白紗宮扇，后來(lái)經(jīng)李香君鮮血點(diǎn)染才成為桃花扇，其基本意義就是象征兩人生死不渝的愛(ài)情。最終這對(duì)情侶歷盡艱辛，在棲

簡(jiǎn)介：0畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)批評(píng)教育的藝術(shù)就是教育者在使用批評(píng)手段教育學(xué)生時(shí)，以正確的教育思想為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)具體的問(wèn)題，在合適的時(shí)機(jī)和情境下運(yùn)用符合教育學(xué)心理學(xué)的規(guī)律的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并獲得良好效果的教育活動(dòng)。批評(píng)教育是教師在教育過(guò)程中十分常見(jiàn)的引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生的手段。雖然這種方法每個(gè)教師都在運(yùn)用著，但是部分教師在運(yùn)用上卻出現(xiàn)了很多問(wèn)題，導(dǎo)致了批評(píng)教育未起到良好的效果，感到無(wú)能為力，十分迷茫。對(duì)于批評(píng)教育的藝術(shù)，很多學(xué)者、教師做過(guò)研究，畢竟這是一種常用的教學(xué)手段。陳浩峰在批評(píng)教育的藝術(shù)中就對(duì)批評(píng)教育的藝術(shù)這一概念做了一個(gè)具體的詮釋。劉芳所編的批評(píng)教育的藝術(shù)中提及如何有效地實(shí)施批評(píng)、如何增加批評(píng)中教育的意味，減少它對(duì)孩子的傷害。書(shū)中呈現(xiàn)了大量的批評(píng)實(shí)例，是教師們?cè)谘芯?、?shí)踐中積累起來(lái)的。這些案例看似很難直接運(yùn)用到教師們自身的批評(píng)教育中，但是它卻為我們提供了一種思路，不同的處理視角，當(dāng)然在實(shí)際的批評(píng)教育過(guò)程中還是必須具體問(wèn)題具體分析的。與劉芳不同，黃靜所著的批評(píng)的藝術(shù)，它首先不僅僅是針對(duì)教師的，而是更廣地面向社會(huì)各界。里面談到，批評(píng)之所以為一門(mén)藝術(shù)，在于它并非只要滿足某些既定的條件即可得到某種確定的結(jié)果，而更多地取決于一些微妙的、甚至難以言傳的感應(yīng)和領(lǐng)悟，特別注重對(duì)批評(píng)對(duì)象、時(shí)機(jī)、場(chǎng)合和方式的選擇。所謂“運(yùn)用之妙，存乎一心”，對(duì)批評(píng)藝術(shù)的巧妙運(yùn)用可以讓人變得事半功倍。本書(shū)讓批評(píng)成為一門(mén)藝術(shù)，對(duì)批評(píng)換一種方式思考。學(xué)生犯錯(cuò)是難以避免的，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，如果處理不當(dāng)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，甚至導(dǎo)致其學(xué)習(xí)成績(jī)下降，對(duì)教師不尊重，今年更有報(bào)道，因?yàn)榻處熢谂u(píng)時(shí)處理失誤，出現(xiàn)了學(xué)生輕生的現(xiàn)象，不得不說(shuō)，應(yīng)該把提高教師對(duì)批評(píng)教育的認(rèn)識(shí)，放到關(guān)鍵的位置上來(lái)。董媛燕在讓學(xué)生樂(lè)意接受你的批評(píng)淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)中面對(duì)學(xué)生周宇隨地吐痰的壞習(xí)慣，她自己親手將痰擦干凈，并將紙巾扔進(jìn)垃圾桶，讓學(xué)生通過(guò)自省發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，無(wú)聲地進(jìn)行了批評(píng)教育，起到了意想不到的效果。朱慶的也談班主任的批評(píng)藝術(shù)中，提及了很多具體的批評(píng)方法如示范式批評(píng)、開(kāi)導(dǎo)式批評(píng)、激將式批評(píng)、個(gè)別式批評(píng)等，在自己的教育實(shí)踐中效果也得到了證實(shí)，發(fā)揮了良好的作用。姜紅芳在淺議教師如何正確把握批評(píng)學(xué)生的方法也談及了批評(píng)時(shí)對(duì)批評(píng)時(shí)機(jī)，批評(píng)引導(dǎo)性的注重。劉運(yùn)新的少說(shuō)教和批評(píng)多關(guān)注和關(guān)心轉(zhuǎn)變“差生”的體會(huì)中提到學(xué)校將全部無(wú)法管教的差生集合在一個(gè)班級(jí)，而作者就是在這樣的一個(gè)班級(jí)里發(fā)現(xiàn)了批評(píng)教育的重要性。在一次課堂上一個(gè)學(xué)生手受傷，正在聲情并茂地向后面24劉芳批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)物資出版社20005劉運(yùn)新少說(shuō)叫和批評(píng)多關(guān)注和關(guān)心J教育探索201026梁好可貴的不是糖果──談陶行知表?yè)P(yáng)式批評(píng)的細(xì)節(jié)處理J德育視點(diǎn)，201057黃靜批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社20048姜紅方淺議教師如何正確把握批評(píng)學(xué)生的方法J教育隨筆201029蔡偉批評(píng)一種面向事實(shí)本身的對(duì)話J湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)2010110潘東良批評(píng)的心理效應(yīng)及解決策略J教學(xué)與管理2004211胡保文關(guān)于批評(píng)的心理效應(yīng)及實(shí)施策略J河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)20045

簡(jiǎn)介：焦作大學(xué)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目淺談電影中的鏡頭藝術(shù)學(xué)號(hào)10065302姓名年級(jí)10級(jí)影視多媒體三班系別藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)影視多媒體技術(shù)指導(dǎo)教師完成日期2012年12月10日淺談電影中的鏡頭藝術(shù)2ABSTRACTTHEMOVIEAFTERONEHUNDREDYEARSOFDEVELOPMENTFMEDITSOWNUNIQUEARTISTICFMMEANSPICTURESOUNDISTHEBASICELEMENTSOFFILMARTFMMOVIEPICTURESARETAKENBYTHECAMERABECOMEINSIMPLETERMSALENSFMEDAMOVIEFILMISREFERSTOTHEMOVIECAMERAONETIMECONTINUOUSCAPTUREIMAGEPICTUREPARAGRAPHTHERAPIDDEVELOPMENTOFFILMTECHNOLOGYISNOLONGERTHEPUREENTERTAINMENTPRODUCTSBUTMOSTSOCIALINFLUENCEOFARTOFCOURSEPEOPLETOTHEREQUIREMENTSOFTHEFILMLENSARTMEMEISALSOHIGHTHISARTICLEMAINLYFROMTHEFILMLENSABOUT““THESHTFILMMAINLYABOUTTHEMALELEADINGROLEFTHEHOMELIFELOVECHILDRENHEGOBACKTOSIGNBECAUSEHEDONTHAVEENOUGHMONEYTOBUYTHETICKETSEVENTLAUNCHEDTHEWHOLESTYTHEFILMISMAINLYTRYTOFILMLENSCONTROLSWITCHTRYAFLIGHTSHOOTINGMANYSETSOFSEATNUMBEREFFECTINTHEFILMLENSTOSTRAIGHTTOGIVEPRIITYTOPRIMARILYFRICHPICTUREFOILACTERSCOMEDOWNINTHEWLDTHEIMAGEOFTHESWEATKEYWDSLENSMOVIESJINGBIEANGLECLASSIFICATION

簡(jiǎn)介：1畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)淺談批評(píng)教育的藝術(shù)一、選題的意義批評(píng)教育就是教育者在使用批評(píng)手段教育學(xué)生時(shí)，以正確的教育思想為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)具體的問(wèn)題，在合適的時(shí)機(jī)和情境下運(yùn)用符合教育學(xué)心理學(xué)的規(guī)律的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并獲得良好效果的教育活動(dòng)。不難看出，批評(píng)教育不僅是教師管理班級(jí)維護(hù)校紀(jì)的重要途徑也是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的重要方法。批評(píng)教育對(duì)教師和學(xué)生都具有著重要的意義，而目前部分教師對(duì)批評(píng)教育的理解并不夠深入，使得批評(píng)教育的效果不明顯，甚至起到的反作用，引起學(xué)生的反感，本文選題的意義也就在于分析和研究教師批評(píng)教育的方法和策略。二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題（闡述的主要觀點(diǎn)）批評(píng)教育是教師教學(xué)過(guò)程中極其常用的教育手段，然而對(duì)于它，許多教師的認(rèn)識(shí)卻很模糊，在日常教學(xué)過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，往往出現(xiàn)很多錯(cuò)誤，甚至因?yàn)檫@一時(shí)的錯(cuò)誤，給學(xué)生造成的極大的傷害，所以，本文將對(duì)批評(píng)教育本身，以及教師在批評(píng)教育時(shí)的常見(jiàn)錯(cuò)誤，如何正確地進(jìn)行批評(píng)教育等進(jìn)行探討研究。能夠從批評(píng)教育的方方面面入手，搞清楚在何時(shí)批評(píng)學(xué)生，在何地批評(píng)學(xué)生，用何種方法批評(píng)學(xué)生等，只有把握批評(píng)教育的細(xì)節(jié)，才能讓批評(píng)教育起到應(yīng)有的作用。三、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）1閱讀相關(guān)書(shū)籍及論文成果，對(duì)批評(píng)教育有清晰的認(rèn)識(shí)。2了解目前教師在進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，出現(xiàn)的一些常見(jiàn)錯(cuò)誤。3搜集關(guān)于批評(píng)教育的案例，進(jìn)行對(duì)比研究，支持自己的觀點(diǎn)成立。4對(duì)資料書(shū)籍進(jìn)行分析整合，理清思路，明確方向。研究方法文獻(xiàn)法、比較法。四、畢業(yè)論文提綱3題具體分析，這樣可能所起到的效果會(huì)比原來(lái)的籠統(tǒng)批評(píng)教育好很多。五、主要參考文獻(xiàn)1朱慶也談班主任的批評(píng)藝術(shù)J教育科研論壇201012陳浩峰批評(píng)教育的藝術(shù)J思想理論教育201063董媛燕讓學(xué)生樂(lè)意接受你的批評(píng)──淺談教師批評(píng)學(xué)生的藝術(shù)J師資201014劉芳批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)物資出版社20005劉運(yùn)新少說(shuō)叫和批評(píng)多關(guān)注和關(guān)心J教育探索201026梁好可貴的不是糖果──談陶行知表?yè)P(yáng)式批評(píng)的細(xì)節(jié)處理J德育視點(diǎn)，201057黃靜批評(píng)的藝術(shù)M中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社20048姜紅方淺議教師如何正確把握批評(píng)學(xué)生的方法J教育隨筆201029蔡偉批評(píng)一種面向事實(shí)本身的對(duì)話J湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)2010110潘東良批評(píng)的心理效應(yīng)及解決策略J教學(xué)與管理2004211胡保文關(guān)于批評(píng)的心理效應(yīng)及實(shí)施策略J河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)20045

簡(jiǎn)介：本科畢業(yè)論文本科畢業(yè)論文（二（二〇一一一一屆）屆）題目淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論學(xué)院專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名學(xué)生姓名指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師完成日期完成日期教務(wù)處制二〇一一年六月本科生畢業(yè)論文2淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論摘要金圣嘆是我國(guó)明清之際的一位著名的文學(xué)評(píng)論家。他通過(guò)評(píng)點(diǎn)水滸傳，總結(jié)出一套關(guān)于小說(shuō)人物創(chuàng)造的理論，而人物性格論是金圣嘆小說(shuō)理論體系中的最富盛譽(yù)、最重要的組成部分。金圣嘆首次提出“性格”這一概念，探究出小說(shuō)人物性格的多方面特征，總結(jié)了塑造人物性格的許多技法。金圣嘆的小說(shuō)人物論在我國(guó)古典小說(shuō)理論批評(píng)史上具有重要的價(jià)值與意義。ABSTRACTJINSHENGTANWASONEOFTHEFAMOUSLITERARYCRITICSINTHETURNOFTHEMINGQINGDYNASTYINANCIENTCHINATHROUGHCOMMENTINGONTHESHUIHUZHUANHESUMMEDUPATHEYABOUTHOWTOCREATETHEACTERSWHICHWASTHEMOSTFAMOUSIMPTANTPARTINHISNOVELTHEYSYSTEMJINSHENGTANWASTHEFIRSTONEWHOPUTFWARDTHECONCEPTABOUTTHEACTERINADDITIONHEEXPLEDTHEACTERSABOUTTHEIRVARIOUSFEATURESASWELLASTHEACTEROFTHEMETHODSTHEYTHEACTERTHEYHADIMPTANTVALUESIGNIFICANCEINOURCLASSICNOVELTHEYCRITICISMHISTY關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞金圣嘆；水滸傳；人物性格論；人物技法論；人物論價(jià)值KEYKEYWDSWDSJINSHENGTANSHUIHUZHUANACTERTHEYMETHODSTHEYVALUE金圣嘆，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣嘆，明末清初人。他博覽群籍，一生主要致力于古代文學(xué)名著的批評(píng)?！傲抛訒?shū)”之一的貫華堂第五才子書(shū)水滸傳，其實(shí)是以忠義水滸傳百回為底本刪節(jié)而成，并偽托為“古本”刊行于世。他砍掉了七十一回以后部分，并將原本第一回改為“楔子”，七十回后半回虛構(gòu)了盧俊義驚惡夢(mèng)，讓張叔夜收拾梁山泊一百零八將英雄為結(jié)尾。正文部分進(jìn)行了不少刪改，文字上也作了潤(rùn)色。此本包括金圣嘆所作的三篇序言，一篇托名“施耐庵”所作的序，宋史綱、宋史目批語(yǔ)，讀第五才子書(shū)法以及正文部分每回的回前總評(píng)、夾批與眉批。這些評(píng)論展露出了金圣嘆特立獨(dú)行的叛逆性格與頗具特色的小說(shuō)批評(píng)理論，其中包括創(chuàng)作論、人物性格論、情節(jié)論、結(jié)構(gòu)論、文法論等等。

簡(jiǎn)介：本科畢業(yè)論文本科畢業(yè)論文（二（二〇一一一一屆）屆）題目淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論學(xué)院專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)生姓名學(xué)生姓名指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師完成日期完成日期教務(wù)處制二〇一一年六月本科生畢業(yè)論文2淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論淺析金圣嘆小說(shuō)人物藝術(shù)理論摘要金圣嘆是我國(guó)明清之際的一位著名的文學(xué)評(píng)論家。他通過(guò)評(píng)點(diǎn)水滸傳，總結(jié)出一套關(guān)于小說(shuō)人物創(chuàng)造的理論，而人物性格論是金圣嘆小說(shuō)理論體系中的最富盛譽(yù)、最重要的組成部分。金圣嘆首次提出“性格”這一概念，探究出小說(shuō)人物性格的多方面特征，總結(jié)了塑造人物性格的許多技法。金圣嘆的小說(shuō)人物論在我國(guó)古典小說(shuō)理論批評(píng)史上具有重要的價(jià)值與意義。ABSTRACTJINSHENGTANWASONEOFTHEFAMOUSLITERARYCRITICSINTHETURNOFTHEMINGQINGDYNASTYINANCIENTCHINATHROUGHCOMMENTINGONTHESHUIHUZHUANHESUMMEDUPATHEYABOUTHOWTOCREATETHEACTERSWHICHWASTHEMOSTFAMOUSIMPTANTPARTINHISNOVELTHEYSYSTEMJINSHENGTANWASTHEFIRSTONEWHOPUTFWARDTHECONCEPTABOUTTHEACTERINADDITIONHEEXPLEDTHEACTERSABOUTTHEIRVARIOUSFEATURESASWELLASTHEACTEROFTHEMETHODSTHEYTHEACTERTHEYHADIMPTANTVALUESIGNIFICANCEINOURCLASSICNOVELTHEYCRITICISMHISTY關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞金圣嘆；水滸傳；人物性格論；人物技法論；人物論價(jià)值KEYKEYWDSWDSJINSHENGTANSHUIHUZHUANACTERTHEYMETHODSTHEYVALUE金圣嘆，名采，字若采，明亡后改名人瑞，字圣嘆，明末清初人。他博覽群籍，一生主要致力于古代文學(xué)名著的批評(píng)?！傲抛訒?shū)”之一的貫華堂第五才子書(shū)水滸傳，其實(shí)是以忠義水滸傳百回為底本刪節(jié)而成，并偽托為“古本”刊行于世。他砍掉了七十一回以后部分，并將原本第一回改為“楔子”，七十回后半回虛構(gòu)了盧俊義驚惡夢(mèng)，讓張叔夜收拾梁山泊一百零八將英雄為結(jié)尾。正文部分進(jìn)行了不少刪改，文字上也作了潤(rùn)色。此本包括金圣嘆所作的三篇序言，一篇托名“施耐庵”所作的序，宋史綱、宋史目批語(yǔ)，讀第五才子書(shū)法以及正文部分每回的回前總評(píng)、夾批與眉批。這些評(píng)論展露出了金圣嘆特立獨(dú)行的叛逆性格與頗具特色的小說(shuō)批評(píng)理論，其中包括創(chuàng)作論、人物性格論、情節(jié)論、結(jié)構(gòu)論、文法論等等。

簡(jiǎn)介：1本科畢業(yè)設(shè)計(jì)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（2020屆）屆）漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)批評(píng)教育的藝術(shù)3“如某學(xué)生隨地吐痰，正好被老師看到，這時(shí)該老師并沒(méi)有立刻對(duì)其進(jìn)行直接的批評(píng)教育，而是掏出紙巾將地上的痰擦掉，并將紙巾扔進(jìn)垃圾桶?！?透過(guò)教師的行為學(xué)生反觀自身就很容易找出錯(cuò)誤，而直接提出批評(píng)學(xué)生反而會(huì)感到教師小題大，阻礙批評(píng)的進(jìn)行和效果的發(fā)揮。相較直接提出批評(píng)教育，暗示法有時(shí)來(lái)得更加有效。在不傷害學(xué)生自尊心的同時(shí)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，是一種十分巧妙的批評(píng)方法。第三，探析法?！盀榱藥椭鷮W(xué)生改正錯(cuò)誤，教師不僅僅要指出對(duì)方的錯(cuò)誤以及所造成的危害，更要幫助學(xué)生尋找和分析錯(cuò)誤的原因，一起探求糾錯(cuò)的方法。”4131“授之以魚(yú)不如授之以漁”，只有明確了糾錯(cuò)方法，才能從根本解決學(xué)生的問(wèn)題。問(wèn)題得到根本的解決學(xué)生才能很好的避免類(lèi)似錯(cuò)誤的再次發(fā)生，批評(píng)的效果也就更為持久。第四，由己及彼法。教師在批評(píng)教育之前先談?wù)撟约涸?jīng)所犯的類(lèi)似的錯(cuò)誤。首先對(duì)學(xué)生作出一種“認(rèn)同”，讓學(xué)生心理上感到?jīng)]有被孤立和異化，然后再進(jìn)行批評(píng)，并同學(xué)生探討自己面對(duì)錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)和糾錯(cuò)方法等，那么學(xué)生也不會(huì)覺(jué)得教師提出批評(píng)是“站著說(shuō)話不腰疼”，還能夠以教師為模板，進(jìn)行自我糾正。第五，鼓勵(lì)法。批評(píng)教育學(xué)生，是為了使學(xué)生能夠改正錯(cuò)誤。有些時(shí)候?qū)W生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但由于缺少經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)總是缺乏糾錯(cuò)的信心，在這種情況下，批評(píng)的關(guān)鍵就不再是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而是通過(guò)鼓勵(lì)讓學(xué)生建立起糾錯(cuò)的信心和勇氣，同時(shí)教師提供學(xué)生糾錯(cuò)的意見(jiàn)和方法，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。第六，“欲擒故縱”法。學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)不僅不直接進(jìn)行批評(píng)，反而給學(xué)生一個(gè)好的名譽(yù)去保全，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)給予的名譽(yù)與自己目前的狀態(tài)不太相符時(shí)，就會(huì)盡力糾錯(cuò)以迎合這個(gè)名譽(yù)。如某學(xué)生上課紀(jì)律比較差，那么教師可以讓該生擔(dān)任紀(jì)律委員。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的狀態(tài)與這個(gè)職務(wù)要求存在差距時(shí)，就會(huì)通過(guò)努力達(dá)到職務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)要求。這種方法比較含蓄，并不直接對(duì)學(xué)生作出批評(píng)，和一般的批評(píng)方法比較起來(lái)可以說(shuō)是殊途同歸，讓學(xué)生主動(dòng)地要求自己作出改變，以此達(dá)到批評(píng)的效果。陶行知先生的批評(píng)教育就是建立在對(duì)學(xué)生性格的充分了解之上的?！耙浴膲K糖果’為例，陶行知先生在批評(píng)學(xué)生王友時(shí)采取‘四塊糖果’的策略，就是針對(duì)王友善良、正直、剛烈的性格?！?針對(duì)這種性格，陶行知先生選擇了“欲擒故縱”法、鼓勵(lì)法等批評(píng)方法，讓正直的王友充分內(nèi)省進(jìn)而糾錯(cuò)，避免了王友剛烈的性格可能對(duì)批評(píng)造成的負(fù)面影響。試想，要是陶行知先生在批評(píng)時(shí)與王友針?shù)h相對(duì)，大加指責(zé)王友的錯(cuò)誤行為，那么王友剛烈的性格很可能會(huì)對(duì)批評(píng)教育產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致批評(píng)教育以失敗告終?？傊暗绞裁瓷缴铣裁磻颉?，對(duì)什么樣的學(xué)生就要采取什么樣的批評(píng)方式方法。比如，批評(píng)一個(gè)“惰性”比較重的學(xué)生，教師可以采用先揚(yáng)后抑法，先表?yè)P(yáng)學(xué)生在其它方面的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，再回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)批評(píng)其在學(xué)習(xí)上的懶惰，以此讓學(xué)生樂(lè)于接受批評(píng)，更好地改正自己的缺點(diǎn)；性格內(nèi)向的學(xué)生，在被批評(píng)時(shí)容易沉默寡言，此時(shí)教師可以采取由己及彼法，先談自身的類(lèi)似錯(cuò)誤，讓學(xué)生心理上產(chǎn)生認(rèn)同感，將教師當(dāng)成“同類(lèi)人”看待，更有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉跟教