簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型對(duì)教育研究的啟示姓名湯詩(shī)華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)教育學(xué)原理指導(dǎo)教師孫振東20080401兩南弋學(xué)碩十學(xué)位論文ABSTRACTENLIGHTENMENTSOMTHETANSF0RMATIONSOFPARADIGMOFPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEFOREDUCATIONRESEARCHMASTEROFMAJOROFEDUCATIONTHEO巧TANGSHIHUASUPERVISORPROFESSORSUNZHENDONGABSTRACTRESEARCHISALWAYSCURRENTHUMANBEING。SEXCEEDINGINSTINCTAILDMEHI曲DEMAILDTORESEARCHDECIDEMEGAPBE鉚EENCURRENTEDUCATIONALRESEARCHANDIDEALONESTHEREFORE，THEEDUCATIONRESEARCHALWAYSREPRESENTSSOMESHORTAGESTBMAL【EU_PMISSHORTCOMIN舀TWOWAYSA1EPOSSIBLEONTHEONEHANDTHEEDUCATIONRESEARCHSHOULDBEAWOKENBYITSEL￡ONMEOTHERHARLD，MEMETHODOLOGYOFEDUCATIONRESEARCHSHOULDBEIMPROVEDBYUSILGMETHEORYRESOURCE’SEXP麗ENCE丘DMOMERSU_BJECTSTHE硎CHMENTOFCONNOTATIONANDSTRICTNESSOFLOGICOFTHOSETRANSFONNATIONSC6UIDBEABENEFITF0REDUCATIONRESEAL℃HWHOISINADIF囂CULTPOSITIONNOWADAYSSINCETHE20THCENTURY’THEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEBOMOUTOFPHILOSOPHYOFSCIENCEHASSHOWNASERIESOFTHEINCLINATIONOFTHETRAILSF0冊(cè)O(shè)FPARADIGMINTHEPROCESSOFDEVELOPMENT，MAKINGUPFORTHEINSUMCIENCYOFMEPLAINEMPIRICISMFR0MTHEASPECTOFLANGUAGE豁THECUTINPOINTOFTHENEWRESEARCH，BEINGISANALYZEDBASED0NLANGUAGEWHOISTHE印繃MENTOFBEING，EXTREMELYEXPANDINGTHEREALMOFRESEARCH。THEHISTO妒CULTUREASTHEBACKGROUNDOFRESEARCHOBJECTPROVIDEINTE伊ADEDCONTEXTFORTHETOTALEXAMINATIONONTHERESE孤CHOBIECTSINCEKNOWLEDGEBEASANEWBEGINNINGOFSCIENCERESEARCHW髂VALUED，THEKNOWLEDGEVALUESISSUEHASBECNREFLECTEDSERIOUSLYINTHE甜EAOFSCIENCETHESE仃ANSFONILATIONSOFPARADI腫OFPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEBRINGSSOMENEWVIEWSANDNENDS，SUCH硒ME訂A11SFOMATIONFROMPOSITIVISMT0ANTI二POSITIVISMWIMTHEHISTORICALANDPRACTICALFACTO瑙INTRODUCED，THE仃ADITIONALCONC印TON’MEOBJECTIVEU11IVERSALI夠OFHOWLEDGEISCHALLENGED，PEOPLE伊ADUALLYREALI2EMEKNOWLEDGEOFCONTEXTUALIZATIONANDU11CERTAINTV。THEREG砌OFCONSCIOUSNESSBEⅣ，葶ENME_SUBIECTIVITYCHAILGESIMOMEPOSITIONOFCONSTNJCTIVISMAILDTHECOMPROMISE鋤ONGTHERESEARCHERSBECOMEPART0FRECOGNITIONTHECONCEPTOFREALISMISALS61ASHED，ADVOCATINGTHATMERESEARCHSHOULDGOIMOMEI皿ERSTMCTUREOFMINGSTHEHADITIONALANDOVERL00KEDFACTORSARECONSIDEREDAGAIN，ESPECIALLYADVOCATINGTHATFEM疊LETYPICALTHOUGLLTSCANBEUSEDTEBUILDTHETI翟DITIONALRESEARCH’THEPHILOSOPHYOFSOCIALSCIENCEINTRODUCETHEPRACTICEAILDLLLLREASONABLEFIACTORSINTOT，NESCIENCERESEARCHWHICHREALIZESTHECHANGEOFRESEARCHERSFROMINVISIBILITYT0VISIBILIT‘MANIFESTSRESEARCHERSBEINGPOSITIONANDPROMOTETHEMAINBODYPOSITIONOFRESEARCHERSTHATREQUIRESMULTIRECOPMITIONFACTORSSHOULDBEINTIDDUCEDDURINGTHEII

簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的思想特征作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限于婕殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2005年9月一2008年6月二00八年六月中文摘要社會(huì)科學(xué)哲學(xué)PLLILOSOPHYOFSOCIALSCIENCE是在當(dāng)代西方語(yǔ)境下出現(xiàn)的哲學(xué)學(xué)科的重要研究領(lǐng)域，是對(duì)社會(huì)研究實(shí)踐進(jìn)行反思的元理論研究。當(dāng)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)正在由作為認(rèn)知的體系向作為社會(huì)化的體制邁進(jìn)，形成了實(shí)證主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、解釋主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、批判主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)和后經(jīng)驗(yàn)主義的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)。本文將以實(shí)證主義為原點(diǎn)，對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的理論定位、研究層面和方法論手段的具體體現(xiàn)進(jìn)行分析研究。在第一章對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的理論背景作了詳細(xì)分析。從對(duì)實(shí)證主義的批判的角度展開(kāi)，分析實(shí)證主義崩潰的原因，以致邏輯實(shí)證主義最終走向衰落，從而導(dǎo)致了經(jīng)驗(yàn)主義的衰落。后經(jīng)驗(yàn)主義因此直接以反實(shí)證主義為基本立場(chǎng)介入到社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的研究當(dāng)中。接下來(lái)，是對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)框架下不同研究取向的進(jìn)行分析，本文主要針對(duì)具有代表意義的四種替代實(shí)證主義思想的解決方案進(jìn)行研究。第二章是對(duì)解釋學(xué)轉(zhuǎn)向和其非決定性的特點(diǎn)進(jìn)行了闡述；第三章闡述了社會(huì)建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)真理觀的顛覆；第四章則是闡述了批判實(shí)在論對(duì)社會(huì)科學(xué)的解放實(shí)踐性；第五章闡述了女性主義認(rèn)識(shí)論的性別觀。雖然它們的理論定位、研究層面和方法論手段各有不同，但都是后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)中的普遍發(fā)展趨勢(shì)，并反映了當(dāng)代科學(xué)實(shí)踐和知識(shí)創(chuàng)造的復(fù)雜特征。最后對(duì)后經(jīng)驗(yàn)主義社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的思想特征作出了總結(jié)，分析了其主要目標(biāo)就是要打破實(shí)證主義的科學(xué)統(tǒng)一觀、科學(xué)方法的整體論觀念，推翻自然科學(xué)具有權(quán)威性和普遍有效的解釋與預(yù)測(cè)功能等信仰，事實(shí)上也就是要祛除實(shí)證主義的科學(xué)神化觀，轉(zhuǎn)而將科學(xué)的理性和邏輯，看作與科學(xué)的社會(huì)、歷史、文化、制度、組織等外在因素具有同等的地位。關(guān)鍵詞后經(jīng)驗(yàn)主義；社會(huì)科學(xué)哲學(xué)

簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)研究姓名張曉娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)高等教育學(xué)指導(dǎo)教師崔延強(qiáng)20100401西南大學(xué)碩十論文摘要THERESEARCHONTHEHUMANITIESANDSOCIALN?！?一一J1一一SCIENCEACADEMICSTANDARDCONSTRUCTIONINUNIVERSITYMASTEROFMAJOROFHIGHEREDUCATIONZHANGXIAOJUANSUPERVISORPROFESSORCUIYANQIANGABSTRACTSTRENGTHENINGTHECONSTRUCTIONOFACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESINCOLLEGESANDUNIVERSITIESHASIMPORTANTANDPRACTICALSIGNIFICANCEONGOVERNINGACADEMICMISCONDUCTANDFACILITATINGACADEMICPROSPERITY．ACADEMICSTANDARDIZATIONISNOTONLYANINTEGRALPARTOFTHETHEORYOFACADEMICMANAGEMENTBUTALSOANIMPORTANTWAYFORTHESCHOLARSINREINFORCINGTHEIRACADEMICMORALITY,DEVELOPINGTHEIRSELFDISCIPLINE，ASSURINGTHEACCEDEFREEDOMANDINNOVATIONANDIMPROVINGTHEACADEMICATMOSPHERE．THISARTICLEUSESVARIOUSRESEARCHMETHODS，SUCHASTHEMETHODOFCITINGDOCUMENTSANDTHEONEOFCOMPARISON．ITANALYZESTHERELATEDISSUESOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESBYFOCUSINGONTHESPECIALITIESOFITONTHEBASISOFWIDEREADINGANDSUFFICIENTDATA．ITSETSFOMLTHEPROGRESSOFTHECONSTRUCTIONOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESINCOLLEGESANDUNIVERSITIESANDTHEMAINCONTENTOFTHECONSTRUCTION．ITEMPHASIZESANDANALYZESTHEISSUESEXISTEDINTHEPROCESSOFTHECONSTRCTIONINORDERTOPROVIDETHEPROFOUNDEVIDENCEFORCONSUMMATINGTHEACADEMICSTANDARDIZATIONANDEVENTUALLYPROPOSETHERELATEDWAYSFORPERFECTINGTHEACADEMICSTANDARDIZATION．CURRENTLY,THECONSTRUCTIONOFTHEACADEMICSTANDARDIZATIONFORHUMANITIESAND

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含獲得蘭趔童逼太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名圣匆鼢6簽字日期∞年／月咎日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解蘭趔童通太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)蘭叢童通太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說(shuō)明學(xué)位論文作者簽名巍黼簽字日期≥口F2年G月齲導(dǎo)J幣簽名簽字日期知，年6月形掃蘭州交通大學(xué)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)研究HISTORICALANDEXPERIENTIALRESEARCHOFTHEDEVELOPMENTOFL■1L1●’●●L●●●』■■DLLLLOSODILYANDSOCIALSCLENCEINCHINASINCELTSRELORMANIOPENINGUP作者姓名學(xué)科、專業(yè)學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師完成日期毖璐璐芻直星圭豎主墾絲盟究0209841曹富雄曰田，厶正壟Q窒生魚(yú)月蘭州交通大學(xué)LANZHOUJIAOTONGUNIVERSITY

簡(jiǎn)介：OUANTLL7ATIVEANALVSISBASEDONSSCIRESEARCHSITUATL0NOFCHINASOCIALSCIENCEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFPHILOSOPHYBYZHANGHESUPERVISORPROEXIECAIXIAAPTIL，2012摘要社會(huì)科學(xué)是一個(gè)完整的系統(tǒng)。只有對(duì)其進(jìn)行深入地研究，了解了社會(huì)科學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)、理論形態(tài)、變化趨勢(shì)、科學(xué)交流等，一能掌握其本質(zhì)并進(jìn)行科學(xué)的組織時(shí)自導(dǎo)，制定出一系列的社會(huì)科學(xué)政策，包括組織社會(huì)科學(xué)研究和教學(xué)、發(fā)展社會(huì)科學(xué)、應(yīng)用社會(huì)科學(xué)成果。在對(duì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)時(shí)，不僅需要定性的分析，更需要數(shù)據(jù)來(lái)科學(xué)、客觀地分析社會(huì)科學(xué)研究的工作和成果以揭示中國(guó)社會(huì)科學(xué)在中嗣社會(huì)變革中的作用，揭示中國(guó)社會(huì)科學(xué)在現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)科學(xué)發(fā)展中的地位。本文利用WOS網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在檢索時(shí)問(wèn)跨度范圍內(nèi)，得到與中國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的數(shù)據(jù)，并在此數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的分析研究。我們通過(guò)對(duì)20002009年問(wèn)SSCI收錄的中國(guó)社會(huì)科學(xué)論文狀況的計(jì)量分析，從中國(guó)SSCI論文數(shù)量、時(shí)間、學(xué)科、期刊、引文、關(guān)鍵詞、著者、國(guó)家合作等角度研究了我國(guó)社會(huì)科學(xué)論文發(fā)表的總體數(shù)量及其變化趨勢(shì)、學(xué)科布局與學(xué)科優(yōu)勢(shì)及合作等狀況，找出我國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展艦律與“IRIIJIO題所在。研究結(jié)果發(fā)明，我國(guó)的社會(huì)科學(xué)研究論文數(shù)量逐年增加。經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、精神病學(xué)、商業(yè)、心理學(xué)一直是我國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)且比較穩(wěn)定。學(xué)科刪的交叉合作與融合之勢(shì)丑趨明顯，學(xué)科與學(xué)科的邊界區(qū)分越來(lái)越模糊，各門(mén)學(xué)科在縱向加快發(fā)展的同時(shí)，橫向合作、交融之勢(shì)也漸漸增多起來(lái)。這些表明我國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向與國(guó)際保持一致，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)科學(xué)不斷進(jìn)步，不斷加快邁向國(guó)際化的步伐。20002009年十年間期刊種類(lèi)基本上保持勻速增K狀態(tài)，我國(guó)在SSCI參與發(fā)表的文獻(xiàn)期T】D4I正逐漸擴(kuò)大，英語(yǔ)足主要的發(fā)表語(yǔ)言類(lèi)型，這主要是因?yàn)镾SC收錄的期川大多部分部是國(guó)外期刊。論文引用情況呈現(xiàn)出逐步增加的趨勢(shì)，表『JJ論文M的信息交流【王往1斷加大。關(guān)鍵詞數(shù)量在十年LB】不斷增長(zhǎng)，其中模式、績(jī)敬、香港、行為、管州、莢凼、信息、影響、健康、肛【險(xiǎn)等足高頻卅現(xiàn)的關(guān)鍵H。表L州遮牲研究主題是中同社會(huì)科學(xué)近I一年所芙往的重點(diǎn)OJ熱點(diǎn)。從我國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域舊際合作狀況牡打，咒、挺幽、JJ拿人、澳人利、IV址我國(guó)的L耍LI4LH合作伙伴，對(duì)小舊天7E最多川1I|緣足莢114。從叫究能力柬打4外舊個(gè)垠斷產(chǎn)

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下人文社會(huì)科學(xué)期刊論文評(píng)審研究NEWINSTITUTIONALECONOMICSPERSPECTIVESTUDYOFPAPERREVIEWOFHUMANITIESANDSOCIALSCIENCESJOURNALS作者姓名學(xué)科、專業(yè)學(xué)號(hào)指導(dǎo)教師羞壹薟副麴援完成日期窒Q圣生墨旦大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要人文社會(huì)科學(xué)期刊與科技期刊的論文評(píng)審相比，受人的主觀因素影響較大，同行評(píng)議顯得尤為重要。人文社會(huì)科學(xué)論文能否發(fā)表，涉及的不僅僅是論文本身的學(xué)術(shù)問(wèn)題，更受到評(píng)審主體、評(píng)審制度等更深層次因素的影響。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的當(dāng)今社會(huì)，對(duì)人文社會(huì)科學(xué)期刊論文評(píng)審的研究不僅需要管理學(xué)、科學(xué)學(xué)等“近親”學(xué)科為其提供智力支持，而且需要經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視角。為了深入分析這些影響因素產(chǎn)生的原因，從新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，挖掘評(píng)審程序各個(gè)環(huán)節(jié)的經(jīng)濟(jì)學(xué)機(jī)制，采用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，從人的有限理性和機(jī)會(huì)主義傾向、委托代理關(guān)系和交易成本三個(gè)方面展開(kāi)研究。指出人作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)主體，都具有謀求自身利益最大化的傾向投稿作者、期刊編輯與同行專家之間存在著委托代理關(guān)系，三者之間的信息不對(duì)稱，導(dǎo)致了逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生；在論文的評(píng)審過(guò)程中，由于對(duì)專家的搜尋、維護(hù)存在交易成本，評(píng)審周期的長(zhǎng)短也給作者帶來(lái)了時(shí)間成本，這些都影響了論文的最優(yōu)選擇和學(xué)術(shù)資源的最優(yōu)配置。為了科學(xué)、客觀、公正地評(píng)審人文社會(huì)科學(xué)論文，采用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、引文分析和信息可視化方法對(duì)構(gòu)建同行專家的選擇與監(jiān)督、信息溝通與反饋等機(jī)制進(jìn)行了探討。在同行專家遴選問(wèn)題上，引入科學(xué)計(jì)量學(xué)方法可以降低人為因素干擾，減少逆向選擇的產(chǎn)生；加強(qiáng)委托代理雙方的溝通可以降低同行專家的道德風(fēng)險(xiǎn)，專家?guī)斓慕⑦€可以增加交易頻率、減少交易成本；主編的職責(zé)歸位和開(kāi)放同行評(píng)審可以對(duì)同行專家進(jìn)行有效的監(jiān)督。人文社會(huì)科學(xué)期刊需要通過(guò)制度建設(shè)來(lái)最大限度地屏蔽人情關(guān)系，從機(jī)制上解決問(wèn)題。關(guān)鍵詞人文社會(huì)科學(xué)期刊；新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)；論文評(píng)審；同行專家

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名田哆L強(qiáng)≯”∽反思與超越大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究論文摘要論文摘要在“科學(xué)主義”泛濫的當(dāng)今時(shí)代，被稱之為“硬科學(xué)”的自然科學(xué)已獨(dú)占大學(xué)之鰲頭，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越受到人們的頂禮膜拜。人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)有的地位正逐步或已經(jīng)被邊緣化，其固有的功能也正日益消解或弱化。在大學(xué)這一神圣殿堂中，曾經(jīng)擁有至高無(wú)上地位的人文社會(huì)科學(xué)已風(fēng)光不再。在時(shí)代潮流的裹挾下，她不可避免地陷入或淪為“軟”科學(xué)的尷尬與無(wú)奈。人們心目之中的“象牙塔”已轟然坍塌，“精神家園”在喧囂和浮躁之中黯然失色。紐曼與洪堡充滿理想色彩與完美憧憬的大學(xué)，緣何只能成為人們一種遠(yuǎn)逝的記憶呢身處這樣的“科學(xué)時(shí)代”，人們不免有這樣的疑慮和追問(wèn)。圍繞這些問(wèn)題與追問(wèn)，筆者對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究尤其是大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)硪究進(jìn)行了反思和研究，并得出了相應(yīng)的結(jié)論首先，人文社會(huì)科學(xué)研究的內(nèi)容與特征。筆者系統(tǒng)分析了“人文科學(xué)”和“社會(huì)科學(xué)”的內(nèi)容、范式及特征，指出入文科學(xué)知識(shí)是“意義”的“事實(shí)”和“價(jià)值”的事實(shí)，是一種具體的、境遇性知識(shí)，是一種復(fù)雜的、要求參與者擁有心靈極大開(kāi)放性與寬容度的且極具個(gè)性表達(dá)方式的知識(shí)；社會(huì)科學(xué)是對(duì)客觀的社會(huì)事實(shí)、社會(huì)過(guò)程、社會(huì)關(guān)系進(jìn)行描述和歸因分析，其理論和邏輯是由一些變量語(yǔ)言組成，其主旨在于揭示這些變量之間可能存在的邏輯關(guān)系。基于這樣的分析，筆者提出了可以用“人文社會(huì)科學(xué)”概念統(tǒng)合“人文科學(xué)”和“社會(huì)科學(xué)”的觀點(diǎn)。其次，西方大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究的歷史嬗變。通過(guò)對(duì)古典教育理念的歷史梳理與分析，概括出人類(lèi)早期尤其是中世紀(jì)以來(lái)傳統(tǒng)的大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究范式是“闡釋與解讀”、“信仰與沉思”和“虔敬與超越”；歸納出歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后由于人性與理性的聯(lián)姻、學(xué)術(shù)的政治化與科學(xué)化結(jié)合等原因，使得在社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中現(xiàn)代大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究的興起成為歷史之必然，大學(xué)人文研究表現(xiàn)出對(duì)人性與理想的阿護(hù)、精神獨(dú)立和卓越追求，大學(xué)人文研究的基本精神仍然是“神圣性的”、“信仰性的”，同時(shí)又是理性的，已經(jīng)不再象從前那樣純粹，它必須服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)；探討了“科學(xué)主義”泛濫背景下的大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究何以式微、科學(xué)時(shí)代理性神話破滅之后當(dāng)代大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究如何崛起等系列問(wèn)題；指出了大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究從唯科學(xué)主義或“科學(xué)主義”專制意識(shí)下解放之后，必須堅(jiān)持實(shí)用化、多元化和科學(xué)化發(fā)展方向。無(wú)論是從研究方法、研究意識(shí)方面的考量，還是從研究主題、研究?jī)r(jià)值層面的分析，大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究不可避免烙上時(shí)代的印記，應(yīng)該主動(dòng)、努力適應(yīng)時(shí)代發(fā)展之要求。再次，我國(guó)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究的歷史發(fā)展。系統(tǒng)分析了我國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期一些典型的洋務(wù)學(xué)堂和新式書(shū)院的辦學(xué)模式，明晰了這一時(shí)期我國(guó)高等教育所引入西方辦學(xué)理念的內(nèi)容與性質(zhì)。從內(nèi)容看，是以自然科學(xué)為主，而基于人文社會(huì)科學(xué)的這種引入主要限于以應(yīng)時(shí)需的語(yǔ)言、法律、歷史等；從性質(zhì)看，這種引入尚停留于翻譯、介紹層次。因此，從根本上講，這一時(shí)期我國(guó)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究仍然是中國(guó)傳統(tǒng)占據(jù)著主流地位，即“上法三代”是主體，“旁采泰西”是支流。其后之民國(guó)時(shí)期，大學(xué)才逐漸成為人文社會(huì)科學(xué)研究的主體。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)N02密級(jí)學(xué)校代碼10105學(xué)號(hào)2011避遣掌師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文②基于灰色聚類(lèi)方法的社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰?014年03月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展，教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、就業(yè)與再就業(yè)等社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越凸顯，各級(jí)政府也越來(lái)越重視社會(huì)科學(xué)在解決社會(huì)問(wèn)題方面發(fā)揮的重要作用。為了使社會(huì)科學(xué)能夠有效的發(fā)揮應(yīng)有的作用，需要對(duì)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。我國(guó)有關(guān)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的專家和學(xué)者對(duì)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)研究工作已經(jīng)啟動(dòng)，但大多數(shù)局限在評(píng)價(jià)的理論研究方面，對(duì)評(píng)價(jià)的方法及應(yīng)用方面，仍缺乏具體地、深入地研究。更沒(méi)有從整體上形成一個(gè)系統(tǒng)的、完善的、成熟的、具有可行性的學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)體系，盲目地以期刊質(zhì)量、引文指數(shù)包括被引率、下載量等、參考文獻(xiàn)等外在特征為標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)成果重復(fù)研究，質(zhì)量參差不齊，學(xué)術(shù)浮躁和學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為人們提供優(yōu)越的生活條件，往往也伴隨著一些社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，用高質(zhì)量的科研成果來(lái)發(fā)現(xiàn)和解決這些社會(huì)問(wèn)題能為人們提供更高品質(zhì)的生活，所以對(duì)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的科學(xué)、合理地評(píng)價(jià)已經(jīng)迫在眉睫，非常有必要來(lái)深入研究如何評(píng)價(jià)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果。本研究以探討社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的定量評(píng)價(jià)方法為核心，同時(shí)將定量與定性評(píng)價(jià)方法有機(jī)的結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，為政府、科研機(jī)構(gòu)、高校等提供一個(gè)科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)成果的參考方法。首先討論如何為社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)構(gòu)建一個(gè)良好的社會(huì)和學(xué)術(shù)環(huán)境，然后運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法方法構(gòu)建指標(biāo)體系。進(jìn)而用層次分析法針對(duì)不同的指標(biāo)賦予其權(quán)重。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用灰色聚類(lèi)這種定性與定量相結(jié)合的方法評(píng)價(jià)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)成果，同時(shí)對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析。最后就未來(lái)的社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議，并對(duì)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果評(píng)價(jià)的研究方向和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行展望。關(guān)鍵詞社會(huì)科學(xué)；學(xué)術(shù)成果，定量評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)指標(biāo)

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文論哈貝馬斯的理論重建工作從認(rèn)識(shí)論到社會(huì)科學(xué)方法論姓名連宇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師任玉鳳200266ONTHEORETICALRECONSTRUCTIONWORKOFHABERMASFROMEPISTEMOLOGYTOMETHODOLOGYOFSOCIALSCIENCEABSTRACTPOSITIVISMISBIGGESTTHOUGHTTHATAFFECTFORTHESOCIALSCIENCEOF20CENTURY，THERESEARCHTECHNIQUEPRAISEBYITHASBECOMETHEMAINSTREAMINMODEMSOCIALSCIENTIFICRESEARCHHABERMASISFIRMANIMADVERTEROFPOSITIVISMTHISPAPERSTARTSWITHFROMTHATHABERMAS’SCRITICISMFORPOSITIVISM，ANDANALYSESHISTHEORETICALRECONSTRUCTIONWORKTHISKINDOFTHEORETICAIRECONSTRUCTIONFIRSTEXPRESSASHEATTEMPTTORESUMETHEPROBLEMOFEPISTEMOLOGYTHATTHROWNAWAYBYPOSITIVISM，SECONDLY，ISTHATHEHOPES，CONTENDWITHTHESOCIALRESEARCHPATTEMOFPOSITIVISMWITHHISCOMMUNICATIONACTIONTHEORYHABERMASTHINKS，THATPOSITIVISMREPLACEDKNOWLEDGEWITHSCIENCE，REPLACETHEORYOFKNOWLEDGEWITHSCIENTIFICVIEWKNOWLEDGEVIEWISEVENTUALLYTOCANCELTHEORYOFKNOWLEDGE，F(xiàn)ROMTHIS，HEHAVEMADETRANSCENDENTALLOGICPROBLEMOFKNOWLEDGEFIRST，IETHECONDITIONOFPOSSIBLEKNOWLE起ETHEN，HABERMASLEADSINTERESTINTOTHEPROBLEMOFTHEORYOFKILOWLEDGE，ANDRAISEDINTERESTTOQUASITRANSCENDENTALSTATUSASTHEFOUNDATIONANDPRECONDITIONOFKNOWLEDGEPASSTHROUGHTHEDISCUSSIONFORTHEPROBLEMOFTHEORYOFKNOWMDGE，HABERMASHAVEREFUTEDSOCIALSCIENTIFICRESEARCHPATTERNOFPOSITIVISMTHATSPLITKNOWLEDGEANDWORTH，ANDTHENHAVEMADEHISCOMMUNICATIONBEHAVIORTHEORYKEYWORDHABERMASPOSITIVISMTRANSCENDENTALLOGICCORRESPONDENCETHEORYOFTRUTHCONSENSUSTHEORYOFTMTHTHETHEORYOFCOMMUNICATIVEACTION2

簡(jiǎn)介：天津大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)西部貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展模式研究中國(guó)西部貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展模式研究以貴州省畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)模式為例以貴州省畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)模式為例THESCIENTIFICECONOMICSOCIALDEVELOPMENTPATTERNINIMPOVERISHEDAREASOFWESTERNCHINATHESCIENTIFICECONOMICSOCIALDEVELOPMENTPATTERNINIMPOVERISHEDAREASOFWESTERNCHINAACASESTUDYONBIJIEEXPERIMENTALZONEMODELINGUIZHOUPROVINCEACASESTUDYONBIJIEEXPERIMENTALZONEMODELINGUIZHOUPROVINCE專業(yè)公共管理研究生郭振指導(dǎo)教師陳衛(wèi)東教授天津大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)部二〇一二年十一月摘要畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)是1988年6月，時(shí)任貴州省委書(shū)記的胡錦濤同志在貴州省畢節(jié)地區(qū)倡導(dǎo)建立的“開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”試驗(yàn)基地，致力探索一條西部極貧困地區(qū)的發(fā)展和后發(fā)趕超之路。本文運(yùn)用區(qū)域發(fā)展理論、社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)戰(zhàn)理論相關(guān)理論，探討畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展、探索，形成的以激活內(nèi)在動(dòng)力促進(jìn)“人文發(fā)展、智能發(fā)展、綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展”為目標(biāo)，以凝聚各方力量長(zhǎng)期共同支持一個(gè)貧困地區(qū)為形式，以同心同德、同心同向、同心同行為特征，有效整合智力、資源、政策和項(xiàng)目，合力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民生改善，呈現(xiàn)多重優(yōu)勢(shì)疊加為特點(diǎn)的“畢節(jié)模式”。在深入調(diào)研和實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，對(duì)畢節(jié)模式提出的背景進(jìn)行了歷史考察，對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、社會(huì)、生態(tài)等方面進(jìn)行深入研究，概括出畢節(jié)模式的科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵、特征及形成的精神成果，通過(guò)對(duì)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力分析，提出構(gòu)建西部貧困地區(qū)科學(xué)發(fā)展的基本途徑。畢節(jié)模式是中國(guó)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的典型模式。探討畢節(jié)模式既可以從技術(shù)層面為為西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展提供案例，又可以為推進(jìn)當(dāng)下東、中、西部區(qū)域發(fā)展不平衡的頂層設(shè)計(jì)提供一個(gè)視角，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)資源的優(yōu)化配置，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞畢節(jié)模式關(guān)鍵詞畢節(jié)模式生態(tài)建設(shè)生態(tài)建設(shè)開(kāi)發(fā)扶貧開(kāi)發(fā)扶貧區(qū)域協(xié)作區(qū)域協(xié)作同心同行同心同行

簡(jiǎn)介：Y1028436分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)筘北舛鏜犬虧碩士學(xué)位論文論文題目學(xué)科、專業(yè)碩士生指導(dǎo)教師答辯日期壑墊量壅鯊囊圭鑒煎整壘鱟整金盤(pán)堂道壹盟墨盤(pán)墾圭鑒墨查壹墨壑墮渣塾盞耿文美型金生墼拯二00六年十二月ABSTRACTABSTRACTHALFOFTHE19THCENTURY，CONSUMERISMEMERGEDALONGWITHMODERISM．ESSENTIALLYTHEEMERGENCEOFMODEMCONSUMERISMISTHELOGICALRESULTOFMODEMCAPITALLINKSTOEACHOTHERWITHTHEVIEWOFINCREASINGDEVELOPMENT．ANDTHENEGATIONOFTHEPROTESTANTETHIC，THEFORMATIONOFCREDITSYSTEM，CULTURALANDPHILOSOPHICALREASONSENCOURAGEDTHEFORMATIONOFCONSUMERISM．THEFEATUREOFCONSUMERISMESSENTIALLYISDEVIATEDFROMUSEVALUE．ANDMATERIALISM，SYMBOLISM，INDUCED，SHOWOFF’SUBJECTIVITYISIMPORTANTTOSHOWITSLEATURE．ESSENCIALLY，CONSUMERISMISASORTOFALIENLIFESTYLE．MARX，BAUDRILLARDANDWESTEMMARXISMHAVEMADEATRENCHANTCRITICISMOFCONSUMERISM．WESTERNMARXISTSINCLUDINGMARCUSE，LEISS，AGGERANDFROMMMADEATHOROUGHLYCRITICISMFROMTHEPERSPECTIVEOFTIMES．CONSUMERISMASAWAYOFALIENLIFESTYLECAUSEDCRISISOFMANYDIMENSIONSWHICHINCLUDEMANANDNATURE．MANANDSOCIETYANDMANANDTHEMSELVEAWITHALLTHEIRDIMENSIONSOFTHECRISIS．ALONGWITHTHEPROCESSOFECONOMICGLOBALIZATION，CONSUMERISMASADOMINANTWESTERNCONSUMERSOCIETYANDTHEECONOMICMMNSTREAMVALUESOFFREEDOM，ISSPREADINGALLOVERTHEWORLD，CHINAHASSTARTEDTOBEAFFECTEDBYCONSUMERISMTRENDS．ANDSHOWANUMBEROFSPECIFICPERFORMANCE．CONSUMERISMISINCONSISTENTWITHOURCOMMITMENTTOBUILDINGAHARMONIOUSSOCIETY，CAUSINGALOTOFHARM，MUSTBERESOLUTELYOPPOSED．MEANWHILE，CHINA。SPRODUCTIONATACRITICALSTAGEOFRESTRUCTURINGSOCIETYTOACONSUMERSOCIETY，WEURGENTLYNEEDFORASCIENTIFICOUTLOOKONIL

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文理論社會(huì)科學(xué)特征品格探究對(duì)瓦爾拉斯標(biāo)準(zhǔn)商品理論的哲學(xué)追問(wèn)姓名劉巧云申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師狄仁昆20070401

簡(jiǎn)介：山西醫(yī)科大學(xué)碩士學(xué)位論文我國(guó)護(hù)理專業(yè)本科人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置的研究姓名余艷萍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)護(hù)理學(xué)指導(dǎo)教師王斌全商臨萍20070426山西醫(yī)科大學(xué)硬士學(xué)位論文衛(wèi)生服務(wù)體系、西方文明史、衛(wèi)生保健中的政策、美國(guó)憲法與制度、文學(xué)欣賞。4本研究最終提出的我國(guó)護(hù)理專業(yè)本科人文社會(huì)科學(xué)課程設(shè)置正式方案中，包含課程的類(lèi)別、名稱、開(kāi)設(shè)學(xué)期、學(xué)時(shí)、開(kāi)設(shè)形式，該方案由國(guó)家教育部規(guī)定課程、人文社會(huì)科學(xué)核心課程、人文社會(huì)科學(xué)限選課程三部分組成，其中限選課程由思想方法、文學(xué)藝術(shù)、邊緣學(xué)科3個(gè)課程模塊構(gòu)成。方案中包括必修課12門(mén)，限選課LO門(mén)，必修課與限選課合計(jì)學(xué)時(shí)數(shù)為1094，占教學(xué)計(jì)劃總學(xué)時(shí)數(shù)中國(guó)18所院校的均值的3365％。研究結(jié)論1護(hù)理本科人文社會(huì)科學(xué)課程總學(xué)時(shí)數(shù)占教學(xué)計(jì)劃總學(xué)時(shí)數(shù)的比例以30～34％為宣。2護(hù)理本科人文社會(huì)科學(xué)課程的類(lèi)型，應(yīng)以學(xué)科課程為主，研究和開(kāi)發(fā)綜合課程。3護(hù)理本科人文社會(huì)科學(xué)課程的開(kāi)設(shè)形式，應(yīng)明確必修課和限選課的科目，以必修課程與限選課程模塊相結(jié)合的形式開(kāi)設(shè)。繼續(xù)開(kāi)展本課題的設(shè)想1將本課程方案運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)對(duì)課程的評(píng)價(jià)，進(jìn)一步完善該課程方案。2針對(duì)護(hù)理本科人文社會(huì)科學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容、配套教材、教學(xué)方法、教學(xué)手段、考核方式等進(jìn)行進(jìn)一步的研究與實(shí)踐。關(guān)鍵詞護(hù)理本科，人文社會(huì)科學(xué)課程，課程設(shè)置II

簡(jiǎn)介：聲P一／J尸本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名茜鯊叢日期加仰?！铌P(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說(shuō)明本人完全了解太原理工大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門(mén)送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)校可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？梢栽试S學(xué)位論文被查閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵照此規(guī)定。簽名壟J望生導(dǎo)師簽名圣丞縫13期矽，爭(zhēng)‘／Z，日期≥OF46’／2太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文式的同時(shí)，也需要繼承和吸收中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展新模式。關(guān)鍵詞科學(xué)發(fā)展，，山西票號(hào)，以人文本，人才選評(píng)