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文檔簡介
1、工程是建造人工物的實(shí)踐行動(dòng),工程思維是貫穿于這種工程實(shí)踐行動(dòng)全過程的最主要的思維活動(dòng),離開了它,工程行動(dòng)根本無法進(jìn)行。因?yàn)楣こ趟季S廣泛地滲透于工程決策、工程設(shè)計(jì)、工程構(gòu)建、工程運(yùn)行以及工程價(jià)值評價(jià)等工程活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,所以它不僅在很大程度上決定著工程本身的效率、效益與成敗,而且深刻影響著人類的存在與發(fā)展。因此,從哲學(xué)的層次開展對工程思維的研究,是把工程哲學(xué)研究推向深入的最為關(guān)鍵的核心內(nèi)容。
本文先在科學(xué)、技術(shù)、工程“三
2、元論”構(gòu)架下,從工程定義、工程的本質(zhì)和工程行動(dòng)的結(jié)構(gòu)與過程等三個(gè)方面對工程實(shí)踐進(jìn)行具體而深入的研討。然后,通過對思維類型的闡述,從中引出工程思維的界定,在與科學(xué)思維、技術(shù)思維、人文社科思維的比較中突顯工程思維的特點(diǎn),以及工程思維的實(shí)踐本質(zhì)。本文力圖通過對哲學(xué)史上關(guān)鍵人物的思想追溯來厘清“實(shí)踐理性”的概念。首先追述了亞里士多德的實(shí)踐觀,進(jìn)而辨析了康德的“實(shí)踐理性”批判,論述了馬克思對實(shí)踐理性概念的擴(kuò)展,以及當(dāng)代實(shí)踐哲學(xué)對實(shí)踐理性研究的進(jìn)展
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