《聊齋志異》敘事模式初探.pdf

1、全文共分兩大部分.第一部分主要寫(xiě)《聊齋志異》之前的志怪、傳奇小說(shuō)的敘事模式.先秦兩漢神仙小說(shuō)開(kāi)啟了后世仙凡之戀小說(shuō)的先河,但此時(shí)的仙凡之戀徒具戀愛(ài)形式,實(shí)無(wú)戀愛(ài)內(nèi)容,敘事簡(jiǎn)單,著重寫(xiě)主人公修煉成仙而去.魏晉志怪多為“求證型”敘事模式,結(jié)局常常發(fā)冢求證,揭示子女身份、來(lái)歷,表現(xiàn)作者“發(fā)明神道之不誣”的觀念.唐代婚戀小說(shuō)多為“離合型”敘事模式,寫(xiě)主人公雖互相愛(ài)戀,但在各種因素的制約下,不得不由離而合、由合而離的情緣.第二部分是全文的重點(diǎn).蒲

2、松齡集志怪與傳奇的優(yōu)長(zhǎng)于一爐,重振文言小說(shuō).他善于講故事,尤其是愛(ài)情故事,他以“神仙狐鬼精魅”來(lái)表達(dá)某種人生理想和追求.盡管《聊齋志異》中的婚戀故事形形色色、五彩繽紛,再加之故事的女主角是些法力無(wú)邊、容華絕代、忽而來(lái)、倏而去的“花妖狐魅”,但其中仍存在著某些最基本的結(jié)構(gòu)關(guān)系.該文將通過(guò)角色模式、敘事程序的劃分,在內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,將那些“花妖狐魅”的故事分為知己型（如《嬌娜》）、癡情型（《阿寶》、資助型（《黃英》）、完成型（《白