“雅樂(lè)”與“俗音”比較研究——承德清音會(huì)與陜北民歌_5138.pdf_第1頁(yè)
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1、承德清音會(huì)是中國(guó)歷史上一種獨(dú)特的音樂(lè)形式,是介于宮廷典制性音樂(lè)與民間音樂(lè)之間的音樂(lè)形式。它產(chǎn)生于清代,隨著清帝國(guó)的覆滅而流入民間。承德清音會(huì)是避暑山莊文化的重要組成部分,是承德地方音樂(lè)的典型代表,也是我國(guó)古代多民族文化的結(jié)晶,被稱(chēng)之為清帝國(guó)封建統(tǒng)治思想研究的“活化石”。
  陜北民歌扎根于黃土高原,歷經(jīng)千年的傳承和發(fā)展,不斷豐富了陜北民歌的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。陜北民歌獨(dú)特的唱腔、樸實(shí)優(yōu)美的曲詞富有陜北粗獷和豪放的藝術(shù)特質(zhì),深深地打

2、上鮮明的陜北地域色彩烙印。陜北民歌作為傳統(tǒng)民歌藝術(shù)中的一員,是陜北人民在生活、勞動(dòng)的真實(shí)寫(xiě)照,不僅陜北人喜歡,而且不斷向全國(guó)傳播,影響著中國(guó)民歌藝術(shù)的發(fā)展。
  目前,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承相比薄弱。承德清音會(huì)局限于對(duì)遺留古譜的繼承,很難在作品的創(chuàng)新上有所突破;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,陜北民歌則局限在對(duì)革命時(shí)期的重復(fù),也慢慢地遠(yuǎn)離了所扎根的黃土高原。承德清音會(huì)和陜北民歌都是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分,雖均為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但在傳承上或多或

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