直覺的位置——直覺主義心理學方法論探微.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、  心理學經(jīng)歷了百余年的發(fā)展,仍然是一門充滿對立和沖突的學科。心理學的危機是一種方法論危機,其根源在于它的研究沒有立足于人的本性確立適合于人的心理學方法論。  文章從邏輯主義與直覺主義對立的角度,對西方心理學方法論進行了梳理與評析,力圖在澄清它們的內(nèi)涵、發(fā)展脈絡,評析它們的是非功過基礎(chǔ)上,初步探尋能夠展現(xiàn)人的全面本質(zhì)的心理學發(fā)展道路?! ”疚亩ㄎ挥谥庇X主義心理學的研究,認為邏輯主義心理學的不足及危機構(gòu)成了直覺主義心理學的發(fā)展契機,近

2、現(xiàn)代哲學對直接經(jīng)驗的重視,對人的獨特本性的高揚,構(gòu)成了直覺主義緣起的基石。常識心理學、宗教心理學、哲學心理學形成了直覺主義心理學的雛形?! ≈庇X主義心理學認為人的存在不同于物,其方法論內(nèi)涵包括人文科學的研究取向、問題中心論的科學本質(zhì)觀、直覺主義的人本學、整體主義的研究原則、價值關(guān)涉的研究立場,非決定論的心理學解釋框架。在這種方法論的指導下,直覺主義心理學呈現(xiàn)出三種樣態(tài):現(xiàn)象學的直覺主義心理學、解釋學的直覺主義心理學和存在論的直覺主義心

3、理學?! ≈庇X主義心理學對人的心理、人的本質(zhì)提出了全新的理解,擴大了心理學的研究范圍,為心理學健康而全面地發(fā)展提供了可能。但它忽視人的自然屬性,從根本上拋棄了心理學的邏輯主義思維方式、立場,采取了與邏輯主義本質(zhì)相同的二歧視野。它們兩者都是從不同側(cè)面、不同層次完善著對人、人的心理的理解和認識,是展示人的真實本性的片斷真理。心理學只有立足于對人的完整本質(zhì)的把握,以辨證唯物主義的實踐觀去看待人的本質(zhì),才能確立與人的特性相適應的心理學整合視野

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