“對話”讓課堂無限精彩

1、“對話對話”讓課堂無限精彩讓課堂無限精彩摘要：摘要：“對話”不僅是與單個人的獨白相對應的一種言語形式，也是一個可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品即人對各種文本之間的理解等?！敖虒W本身就是形形色色的對話”。我們的課堂充滿“對話”。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：師本對話生本對話師生對話自由對話當今的社會正步入對話的時代，對話正逐漸成為我們的生存狀態(tài)、學習狀態(tài)?！皩υ挕辈粌H是與單個人的獨白相對應的一種言語形式，也是一個可以不直接發(fā)生在人與

2、人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品即人對各種文本之間的理解等。克林伯格認為，在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識。對話教學就是教師、學生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學生自主和自由發(fā)展的目的。對話它讓課堂無限精彩。一、一、師本對話，預設課堂的精彩師本對話，預設課堂的精彩教師與文本的對話，應是語文教學的前提所在。教師進行課

3、堂教學時，應深挖教材內(nèi)容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學與教材（課程）相互轉(zhuǎn)化、相互促進，從而彼此有機融為一體。只有教師與文本通過“零距離”的接觸，品位文章語言的精妙，感受到字里行間流淌的情感，讀出自己的思想與感受，讀出自己的驚喜，才能在課堂對話中游刃有余，才能引導學生創(chuàng)造性地參與文本意義生成過程。如在教學《丑小鴨》時如何讓學生體會丑小鴨的不幸生活與變成白天鵝后的喜悅老師可以從課堂發(fā)言而來把原文濃縮，串連成詩，

4、給予學生的語言實踐，境界提升鋪設一個更易上手的平臺。通過體會丑小鴨的悲喜變化學生的情感自然會從心底涌出，也就能與文本流淌的情感相交融。披文入情便會得到充分體現(xiàn)，學生的熱情也將被充分的調(diào)動，那么此時，我想聲情并茂的朗讀目標的完成就不再是模仿老師的朗讀技巧了。二、二、生本對話，展現(xiàn)課堂的精彩生本對話，展現(xiàn)課堂的精彩對話教學是以“文本——教材”為中介進行的。對話教學強調(diào)的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬?。?。閱讀是一種心靈

5、的交流、精神的對話。閱讀教學活動實際上是讀者通過心靈對話達到對作者與自我的雙重發(fā)現(xiàn)。因此，對于文本的解讀，可以讓學生憑借個人的生活經(jīng)驗和相關(guān)經(jīng)驗積累，自由地發(fā)揮創(chuàng)造性理解，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，讓學生以自己的方式解讀文本，參加文本的意義建構(gòu)。如在教學《挑山工》一課，我在讓學生交流初讀感受之后，并不急于逐段細講，而是又大膽給了學生將近10分鐘的時間，采用自己喜歡的方式反復朗讀課文，看看有什么新的發(fā)現(xiàn)很問題。把學生與文本的對話由原來的粗淺逐步引

6、向深入。從學生的發(fā)言來看，他們已走進課文，走進作者的世界，在平常的對話中已基本把握了課文的內(nèi)涵。我未就此滿足，而是要求學生再讀書、再思考，終于讓學生抓住了文本的“矛盾點”，從而引發(fā)了學生與文本的激烈碰撞：他們?nèi)諒鸵蝗漳陱鸵荒甑靥糌浬仙?，不累嗎？既然累，為什么還要從事這個工作？在明白了挑山工是以此為職業(yè)養(yǎng)家糊口，同時也為游人服務后，學生又產(chǎn)生了新的問題：“既然家里窮，怎么買得起那么多西瓜和凳子？既然一步踩不實就有掉下山崖的危險，為什么還要

7、做挑山工？……從這些對話中可以看出，學生已經(jīng)完全進入課文情景，正與主人公同呼吸共命運，急讓我們拓展課堂，讓對話無處不在，隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升對話教學是對話時代的產(chǎn)物，是在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應運而生的，對話教學是民主、平等的，是溝通、合作的，是互動、交往的，是創(chuàng)造生成的，是以人為本的。只有融入對話教學，才能使課堂上真正洋溢著生命的色彩，讓課