論意思自治原則畢業(yè)論文

1、論意思自治原則論意思自治原則目錄一、意思自治原則概述................................................1（一）意思自治原則的理論源頭........................................1（二）意思自治原則的相關(guān)理論主張....................................2（三）意思自治原則的基礎(chǔ)探析.......................

2、.................4二、意思自治原則的擴(kuò)展..............................................5（一）意思自治原則在侵權(quán)領(lǐng)域的擴(kuò)展..................................6（二）意思自治原則在婚姻家庭領(lǐng)域的擴(kuò)展..............................7（三）意思自治原則在司法管轄領(lǐng)域的擴(kuò)展.......................

3、.......8三、意思自治原則的限制..............................................8（一）權(quán)利主體的限制................................................9（二）權(quán)利客體的限制...............................................10（三）權(quán)利變動(dòng)的限制..........................

4、.....................10（四）權(quán)利行使的限制...............................................112說(shuō)‘協(xié)議就是法律’”。這是私人意思自由也即意思自治的在羅馬法中的體現(xiàn)。到了1804年頒布的《拿破侖法典》，在有關(guān)契約的問(wèn)題上，無(wú)論是契約的成立，還是契約的效力，無(wú)論是契約的解釋，還是契約的解除，都主張以當(dāng)事人的合意為準(zhǔn)。這與羅馬法的精神是一脈相承的。法國(guó)法以實(shí)證法的形式明確

5、了意思自治在民法中的主導(dǎo)地位。德國(guó)法中對(duì)意思自治作了高度的概括與抽象，從意思表示到負(fù)擔(dān)行為、處分行為進(jìn)而到法律行為，由法律行為到私法自治，達(dá)到了一種精巧化、體系化的高度。在立法實(shí)踐上，1896年的《德國(guó)民法典》第三章法律行為的規(guī)定基本上是意思自治在實(shí)證法上的體現(xiàn)。法德兩國(guó)以實(shí)證法的形式明確了意思自治在民法中的主導(dǎo)地位，意思自治也就成了私法的一項(xiàng)基本原則（二）意思自治原則的相關(guān)理論主張我國(guó)學(xué)者對(duì)意思自治多涉及自治的涵義、范圍、生活關(guān)系或法

6、律關(guān)系的自由創(chuàng)設(shè)、國(guó)家對(duì)私人事務(wù)的不干涉等內(nèi)容。多稱之為“私法自治”，比如蘇永欽先生認(rèn)為：“私法自治始終是支撐現(xiàn)代民法的基礎(chǔ)，它的經(jīng)濟(jì)意義可以上溯亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，倫理內(nèi)涵則又源于康德的理性哲學(xué)中的自由意志。私法自治是私人成為法律關(guān)系的主要形成者，正如法律關(guān)系所要?jiǎng)?chuàng)造和維系的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。”1我國(guó)學(xué)者江平、張禮洪在概括意思自治的涵義時(shí)從三個(gè)層面加以梳理。從法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)層面理解，意思自治是個(gè)人主義、自由主義哲學(xué)思潮的直接產(chǎn)物，可大致定