旅游社會(huì)學(xué)總結(jié)范本

1、旅游社會(huì)學(xué)總結(jié)范本1、實(shí)證主義： 、實(shí)證主義：①科學(xué)的假說(shuō)必須由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)，理論只有得到經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的完備支持才 科學(xué)的假說(shuō)必須由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)，理論只有得到經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的完備支持才可以接受 可以接受。②現(xiàn)實(shí)的而非幻想的；有用的而非無(wú)用的；可靠的而非可疑的；確切的 現(xiàn)實(shí)的而非幻想的；有用的而非無(wú)用的；可靠的而非可疑的；確切的而非含糊的；肯定的而非否定的 而非含糊的；肯定的而非否定的。2、社會(huì)有機(jī)體論： 、社會(huì)有機(jī)體論：社會(huì)和生物有機(jī)體一樣具

2、有結(jié)構(gòu)性、功能性和相互依賴性。結(jié)構(gòu)分化是功能分工的基礎(chǔ)，功能上的分化帶來(lái)了各部分之間的相互依賴。3、社會(huì)進(jìn)化論： 、社會(huì)進(jìn)化論：社會(huì)進(jìn)化是一個(gè)持續(xù)的、沒(méi)有倒退和不間斷的過(guò)程，社會(huì)進(jìn)化存在于人類歷史的始終，是永恒的現(xiàn)象。人類社會(huì)進(jìn)化的趨勢(shì)是從同質(zhì)性社會(huì)向異質(zhì)性社會(huì)轉(zhuǎn)化。4、機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)： 、機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)：機(jī)械團(tuán)結(jié)。通過(guò)強(qiáng)烈的___意識(shí)將同質(zhì)性的個(gè)體結(jié)合在一起的社會(huì)團(tuán)結(jié)形式。社會(huì)分工不發(fā)達(dá)，社會(huì)個(gè)體的活動(dòng)、經(jīng)歷和生活方式大體相同

3、，同質(zhì)性程度很高。有機(jī)團(tuán)結(jié)。建立在社會(huì)成員異質(zhì)性、相互依賴和發(fā)達(dá)的社會(huì)分工基礎(chǔ)上的社會(huì)團(tuán)結(jié)形式。5、科層制： 、科層制：科層制是___世紀(jì)工業(yè)革___的產(chǎn)物，是相對(duì)于家長(zhǎng)制的一種現(xiàn)代管理方式，它以正式規(guī)則為主體，具有細(xì)密的分工和復(fù)雜的規(guī)章制度，是現(xiàn)代社會(huì)___管理的典型方式。6、社會(huì)學(xué)研究的基本問(wèn)題 、社會(huì)學(xué)研究的基本問(wèn)題①個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系___個(gè)人要加入各種社會(huì)群體。自然人是如何變成社會(huì)人的。個(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系是怎

4、樣的。②社會(huì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)結(jié)構(gòu)為，如果從各種不同的文化模式賴以生存的環(huán)境來(lái)看，每一種文化模式都有其存在的合理性，它們之間沒(méi)有優(yōu)劣之分，它的口號(hào)是：好的文化就是適合當(dāng)時(shí)環(huán)境的文化。文化相對(duì)主義表現(xiàn)出了一種對(duì)外來(lái)文化的容忍。11 11、文化震驚： 、文化震驚：生活在某一文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的混亂與心理上的壓力。（驚訝或者不能認(rèn)同）12 12、文化邊際： 、文化邊際：指文化的邊緣地帶，或兩種文化的交界地帶。一般

5、來(lái)說(shuō)，一種文化的中心地帶，往往位于該文化的起源地域附近，往往具有比較穩(wěn)定的最能代表本文化特色的文化特征。該文化的力量在中心地帶最強(qiáng)，因而他接受外來(lái)文化或受外來(lái)文化影響相對(duì)較少、較弱。然而在文化邊緣地帶，本民族的文化特征極大減弱，外來(lái)文化的影響較中心文化增強(qiáng)，邊際文化也常出現(xiàn)兩種以上文化的混合。13 13、農(nóng)村社區(qū)特點(diǎn)： 、農(nóng)村社區(qū)特點(diǎn)：①地域特征 地域特征。土地的重要性；區(qū)位的邊緣化；區(qū)位結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；地域范圍較廣；工作場(chǎng)所與居住空間合一。

6、②人口特征：人口數(shù)量少、密度低；人口同質(zhì)性高、異質(zhì)性低；人口文化水 人口特征：人口數(shù)量少、密度低；人口同質(zhì)性高、異質(zhì)性低；人口文化水平低、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一；職業(yè)結(jié)構(gòu)單 平低、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一；職業(yè)結(jié)構(gòu)單一、社會(huì)階層分化低；人口的社會(huì)流動(dòng)性弱。 一、社會(huì)階層分化低；人口的社會(huì)流動(dòng)性弱。③___ ③___特征：社會(huì)群體及 特征：社會(huì)群體及___ ___數(shù)量少；初級(jí)社會(huì)群體占主導(dǎo)地位；社會(huì) 數(shù)量少；初級(jí)社會(huì)群體占主導(dǎo)地位；社會(huì)___ ___結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)

7、簡(jiǎn)單化 簡(jiǎn)單化。④文化特征：封閉性與保守性；經(jīng)驗(yàn)型的思維方式；傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣 文化特征：封閉性與保守性；經(jīng)驗(yàn)型的思維方式；傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的重要性；注重血緣和宗族關(guān)系；人際交往的感 的重要性；注重血緣和宗族關(guān)系；人際交往的感___ ___彩較重 彩較重。14 14、城市社區(qū)特點(diǎn)： 、城市社區(qū)特點(diǎn)：①地域特征 地域特征。區(qū)位的中心化；地域范圍較小；區(qū)位結(jié)構(gòu)復(fù)雜；以高層建筑為主；工作場(chǎng)所與居住空間分離。②人口特征：人口數(shù)量多、密度大；