對“文明的沖突”的一種傳播學闡釋——基于跨文化傳播的理論思考.pdf

1、亨廷頓“文明的沖突”理論自1993年提出至今一直是國際理論界的研究熱點，但是從傳播學角度進行的研究較少且不深入。本文圍繞亨廷頓“文明的沖突”理論，主要從文明和文化觀、文明的興衰、文化認同、文化差異方面進行傳播學分析和文化研究，對“文明的沖突”范式進行剖析、補充和更新，揭示該理論對跨文化傳播理論的啟示，并此基礎上結合中國孔子學院跨文化傳播實踐的得失，對其跨文化傳播理念進行再思考。論文包括引言、六章正文和結語。第一章從亨廷頓“文明”、“文化

2、”觀的歷史淵源和理論內涵方面分析他的“文明的沖突”的理論，從文明興衰的傳播機制角度對其進行了補充。第二章從文化認同的排他性、文化認同變化規(guī)律和全球化對文化認同的影響三個方面分析亨廷頓的文化認同思想，指出仍處于支配地位的西方權力是影響非西方文化認同變化的關鍵因素，以西方文化價值觀為主導的全球文化同質化趨勢和以商業(yè)利潤為主導的文化多樣化和碎裂化趨勢同時在對非西方文化認同發(fā)生影響。第三章研究了新媒體、全球傳播與文化認同的關系，揭示當前中國文化

3、認同的復雜面貌。第四章針對亨廷頓的文化差異觀，通過對軸心時代的思想著作《論語》和《費德若篇》的傳播思想的對比分析，揭示中西方傳統(tǒng)文化在跨文化傳播的道德前提和以傳播對象為導向的傳播模式上的一致性，并在此基礎上運用跨文化傳播理論探討跨文化對話可能性。第五章通過對亨廷頓式、“天下體系”式和蘇格拉底式的跨文化傳播模式的比較，思考理想跨文化傳播模式的宗教、道德和文化前提以及“文明的沖突”理論對跨文化傳播理念的啟示，提出“傳者即受者，受者即傳者”的