新世紀我國體育目的的研究——基于體育價值觀范式轉(zhuǎn)變視野下的探析.pdf

1、當前，中國正處于一個社會轉(zhuǎn)型時期，正由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變、由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、由保守社會向開放性社會轉(zhuǎn)變，并伴隨著由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的過渡時期。價值觀作為社會意識的一種形式，屬于上層建筑，由經(jīng)濟基礎所決定，因此，我國社會的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌必然導致價值觀的改變。作為社會一般價值觀組成部分的體育價值觀，在社會轉(zhuǎn)型時期必然也發(fā)生深刻的變化。體育價值觀是人們對體育的根本看法和態(tài)度，是人們對體育價值的觀念反映。它作為衡量體

2、育的基本尺度，從根本上、從深層機制上制約體育的發(fā)展。其轉(zhuǎn)變趨勢表現(xiàn)為：由以物為本向以人為本轉(zhuǎn)變；由生物體育觀向人文體育觀轉(zhuǎn)變；由工具理性向價值理性轉(zhuǎn)變。上述幾種重要的轉(zhuǎn)變也是本文當代體育價值觀范式轉(zhuǎn)變研究所承載的內(nèi)容。 改革開放以來，我國體育事業(yè)取得了舉世矚目的成就，體育理論研究也得到了長足的發(fā)展。但是，對于體育目的等基礎理論研究卻相對比較滯后。我國體育學術界對于“體育目的是什么?”這一問題一直沒有達成共識，對于體育目的的研究也

3、出現(xiàn)了“體質(zhì)論”與“多目的論”的分野： 體質(zhì)論：認為傳授增強體質(zhì)的知識技能才是體育的目的，并提出“真意體育”之說，認為唯有“身體的教育”才是真正的體育，即增強體質(zhì)的教育，不把運動娛樂競技視為體育，因而不贊成“多本質(zhì)”、“多目的”、“大體育”的觀點。 多目的論：認為隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們對于的體育的訴求已遠遠超越了生物體育的范疇。對于“體質(zhì)派”的觀點激烈抨擊，指責其為“單純生物學觀點”，是偏見，違背了體育

4、事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。 體育目的是一種觀念形態(tài)的東西，是一種思維活動的產(chǎn)物。這樣一種思維運作過程并不像人們想象中的那么簡單直觀，而必然要從人們各自的利益和需要出發(fā)，在選擇和取舍中體現(xiàn)人們的不同價值追求。同時，不同國家、同一國家不同歷史時期，體育目的也是有所不同的，這顯然與不同國家、不同歷史時期的文化背景以及人們的價值取向有著直接關系。因此，研究體育目的不能不與價值問題聯(lián)系起來。事實上，不同的價值取向在很大程度上規(guī)范著體育活動的目的

5、，體育目的是體育價值觀的體現(xiàn)和反映。 基于對于我國體育價值觀的研究，作者運用超循環(huán)理論，構(gòu)建了我國體育目的自組織生成的超循環(huán)模型。該模型為新世紀我國體育目的的生成和發(fā)展提供組織形式上的支持。同時，作者認為新時期體育應以“增強體質(zhì)，增進健康，改善人們生活方式，提高人們的生活質(zhì)量，促進社會文明的健康發(fā)展”為目的，其中，“增強體質(zhì)，增進健康，提高人們的生活質(zhì)量”主要是針對個體而言的，是體育目的的核心部分，它是從社會發(fā)展的客觀需要出發(fā)，