想像學(xué)生形象的方法——以《學(xué)生雜志》(1914-1919)為對(duì)象.pdf

1、學(xué)生群體，是20世紀(jì)中國(guó)的“新生事物”。作為20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)政治活動(dòng)中一支充滿活力，可塑性、建構(gòu)性極高的群體，一直是中國(guó)20世紀(jì)各派社會(huì)政治力量試圖掌握并施加影響以左右之的力量，學(xué)生與社會(huì)政治之間的復(fù)雜關(guān)系，作為一個(gè)充滿變數(shù)的歷史過(guò)程，從民初即可見(jiàn)端倪。在這一復(fù)雜的歷史過(guò)程中，文學(xué)作為學(xué)生與社會(huì)政治互動(dòng)的中介之一，既反映了學(xué)生被社會(huì)塑形建構(gòu)的過(guò)程，也表現(xiàn)了學(xué)生群體予以社會(huì)的影響；同時(shí)這一過(guò)程同樣予以文學(xué)以深刻影響：學(xué)生與社會(huì)之間的“施事

2、”與“受事”的復(fù)雜性，建構(gòu)了最初的學(xué)生形象譜系，給后來(lái)的文學(xué)以長(zhǎng)久而深刻的影響。
　　 本論文以1914年至1919年《學(xué)生雜志》（共六卷六十六期）為研究范圍，以其中的有關(guān)學(xué)生的論述和敘事文本為研究對(duì)象，將其視為一個(gè)大文本，經(jīng)由這個(gè)大文本中的敘事文與論述文，觀察其所敘述、論說(shuō)的學(xué)生形象，包括論述文作者透過(guò)論述所召喚呼喚的學(xué)生形象（關(guān)于理想學(xué)生形象的建構(gòu)），批判的否定的負(fù)面的學(xué)生形象（對(duì)于學(xué)生形象負(fù)面的排斥），敘事文作者透過(guò)敘事塑