中國(guó)古代園林動(dòng)物研究.pdf

1、中國(guó)園林動(dòng)物歷史悠久，與園林建筑、山水花木水乳交融，興衰與共，構(gòu)成了獨(dú)具民族特色的中國(guó)山水園林景觀。探索古代園林動(dòng)物的發(fā)展變化及其與中國(guó)園林相互依存，共同繁榮的發(fā)展變遷過(guò)程和規(guī)律，對(duì)于豐富園林動(dòng)物文化，加強(qiáng)園林景觀的觀賞性，趣味性，促進(jìn)中國(guó)園林環(huán)境建設(shè)，改善園林動(dòng)物生存條件，搶救與保護(hù)珍稀瀕危動(dòng)物，擴(kuò)大動(dòng)物種質(zhì)基因資源等均具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。 首先，本論文根據(jù)園林動(dòng)物的發(fā)展演替過(guò)程，從宏觀上對(duì)其進(jìn)行了梳理，簡(jiǎn)要概述了商周、

2、秦漢、魏晉南北朝、隋唐兩宋、元明清五個(gè)發(fā)展階段園林動(dòng)物的發(fā)展?fàn)顩r，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)出園林動(dòng)物發(fā)展演替的規(guī)律：商周時(shí)期園林動(dòng)物的產(chǎn)生源于先民圖騰與田獵，秦漢時(shí)代園林動(dòng)物田獵、觀賞與實(shí)用等功能融合，魏晉南北朝時(shí)期園林動(dòng)物與園主人親和，隋唐兩宋時(shí)期園林動(dòng)物從海內(nèi)外大量傳入與初步寫意，元明清時(shí)期園林動(dòng)物的組景與寫意成熟。以及變遷的原因：園林內(nèi)外植被生態(tài)環(huán)境變遷的影響，園林自身發(fā)展支配下的動(dòng)物變遷。 其次，中國(guó)古代長(zhǎng)期保持著一種獨(dú)特的動(dòng)物

3、管理形式，即野生動(dòng)物和園林動(dòng)物都納入動(dòng)物管理保護(hù)體系，實(shí)行統(tǒng)一管理的模式。本論文選取園林動(dòng)物的經(jīng)營(yíng)管理和保護(hù)兩方面做微觀研究，整理了園林動(dòng)物的來(lái)源、選育方式、馴化飼養(yǎng)措施以及園林動(dòng)物保護(hù)的思想、法律、人員管理體系，總結(jié)了古代園林動(dòng)物經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和技術(shù)成就，提供了人們?cè)趯?duì)待園林動(dòng)物從野生無(wú)序生活到人工馴養(yǎng)環(huán)境生存這一具體過(guò)程中可借鑒的經(jīng)驗(yàn)： 再次，從四個(gè)主要方面論述了園林動(dòng)物在園林發(fā)展中的地位變化和功能體現(xiàn)，認(rèn)為古典園林動(dòng)物

4、的祭祀功能：“囿”不僅是田獵之地，也是祭祀活動(dòng)的地點(diǎn)，殷人崇拜鬼神，周人崇尚自然，祭祀禮品因祭祀神明而變。田獵游樂功能：田獵以供游樂，田獵以訓(xùn)練軍隊(duì)。養(yǎng)生功能：食用以強(qiáng)身健體，藥用以防治疾病，模仿動(dòng)物行為發(fā)明健身功。造景功能：活波的生態(tài)景觀，深邃的意境含蘊(yùn)，藝術(shù)裝飾。揭示出事物由物質(zhì)到意識(shí)的變化規(guī)律，園林動(dòng)物由生動(dòng)的活體轉(zhuǎn)化為意化的象征符號(hào)的變化規(guī)律； 最后，從文化角度，較為深入地探討園林動(dòng)物蘊(yùn)涵的豐富象征寓意。認(rèn)為借園林動(dòng)物形