我國(guó)死刑的司法適用及限制.pdf

1、近幾年來，關(guān)于死刑制度的存廢之爭(zhēng)愈演愈烈。死刑問題也一直是我國(guó)學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門話題。這首先與我國(guó)目前社會(huì)主義政治文明和構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)緊密相關(guān)，其次也與廢除、限制死刑的世界潮流和國(guó)際趨勢(shì)以及我國(guó)融入國(guó)際社會(huì)的程度有關(guān)系。那么在死刑存廢這個(gè)十字路口，我國(guó)死刑將何去何從？本文從我國(guó)死刑的背景出發(fā)，分析了我國(guó)限制死刑的依據(jù)并從立法和司法方面提出了死刑制度的具體構(gòu)想。
　　 全文正文共分為六個(gè)部分：
　　 第一部分：死刑制度的

2、歷史考察。廢除死刑的吶喊，首先出于意大利著名刑法學(xué)家貝卡利亞。自貝卡利亞提出廢除和限制死刑的主張后，西方刑法學(xué)者、思想家圍繞死刑展開了長(zhǎng)達(dá)200余年、至今仍無休止的死刑存廢之爭(zhēng)。盡管死刑存廢兩派觀點(diǎn)各執(zhí)一詞，并未達(dá)到共識(shí)，但廢除死刑或限制死刑已成為國(guó)際性趨勢(shì)。然而另外一個(gè)角度，從死刑的發(fā)展歷史中我們不難看出，它從產(chǎn)生的一開始就為人們所認(rèn)可，并一直被認(rèn)為是治理社會(huì)的一個(gè)重要手段，而且在其整個(gè)發(fā)展過程中顯示出谷峰規(guī)律——在國(guó)家比較穩(wěn)定的時(shí)候

3、呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，在社會(huì)治安比較混亂的時(shí)候呈上升趨勢(shì)。所以，死刑在中國(guó)歷史上表現(xiàn)出一種天然的合理性和正當(dāng)性。
　　 第二部分：死刑司法運(yùn)作的價(jià)值支撐。死刑是一個(gè)國(guó)家基于本國(guó)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、民族等多方面的國(guó)情因素作出的現(xiàn)實(shí)選擇。本文先從正義觀念和人權(quán)理論角度論證死刑制度的存在價(jià)值，接著論證在眾多影響死刑存廢的因素中，最主要的是文化價(jià)值因素和民意因素，“死刑的公共認(rèn)同只不過是個(gè)體和社會(huì)的一種情感訴求、一種情緒民意”，“民眾

4、的集體意識(shí)與正義情感不僅具有非理性、情緒性，而且往往變動(dòng)不居、起伏不迭，往往一個(gè)孤立的突發(fā)的惡性犯罪案件就能很大程度上改變公眾對(duì)于死刑的態(tài)度”。民意是兩張皮，它既可能準(zhǔn)確反映社會(huì)的一種呼聲，一種集體意識(shí)；也可能是對(duì)集體意識(shí)的一種誤讀，一種不準(zhǔn)確的反映。提出廢除死刑有個(gè)前提需要解決，即如何合理引導(dǎo)民意，如何對(duì)民眾進(jìn)行交代，以及如何解決死刑廢除后刑罰替代問題。結(jié)合我國(guó)情況，我國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)減少和限制死刑的適用，嚴(yán)格規(guī)制死刑適用規(guī)則和程序，做到

5、刑罰整個(gè)過程始終貫徹人道關(guān)懷，這是和諧社會(huì)的要求，也是學(xué)者和立法者的責(zé)任。
　　 第三部分：我國(guó)現(xiàn)行死刑制度問題的分析。主要分析了我國(guó)現(xiàn)行死刑制度存在較多不盡人意的問題，如死刑罪名設(shè)置數(shù)量繁多、被執(zhí)行死刑的罪犯人數(shù)過多、死刑適用主體過于寬泛、死刑制度司法程序存在缺陷等問題。
　　 第四部分：死刑裁量的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)。關(guān)于死刑裁量的根據(jù)，筆者建議在具體的司法實(shí)踐中，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面問題，首先是嚴(yán)格限制死刑適用范圍；其次死刑案

6、件的證明標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)把握，罪行極其嚴(yán)重的事實(shí)必須清楚，證據(jù)必須確鑿；最后死刑的裁量還要掌握一種“度”。
　　 第五部分：死刑執(zhí)行中的具體問題。在死刑的執(zhí)行過程中要我們要注意擴(kuò)大死刑暫停執(zhí)行的情形，保證執(zhí)行的準(zhǔn)確性；對(duì)死刑執(zhí)行主體的改革，切實(shí)保障死刑犯的申訴權(quán)和其律師的辯護(hù)權(quán)等方面問題。
　　 第六部分：死刑適用的司法限制。對(duì)死刑的司法限制主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：充分運(yùn)用死緩制度；嚴(yán)格死刑案件的證據(jù)采信和審查制度；嚴(yán)格規(guī)