新時(shí)期我國(guó)活力社會(huì)建構(gòu)研究.pdf

1、活力社會(huì)是在特定歷史條件下形成的具有旺盛生命力和極大創(chuàng)造力的社會(huì)，它表現(xiàn)為整個(gè)國(guó)家諸領(lǐng)域的和諧有序、奮發(fā)有為以及公民個(gè)體和群體組織生產(chǎn)積極性、創(chuàng)造性的全面發(fā)揮。中國(guó)作為一個(gè)人口眾多的大國(guó)，秩序與穩(wěn)定從古到今十分重要，但能否在維持穩(wěn)定中保持社會(huì)的生機(jī)活力，則是時(shí)代賦予我們的重大命題。本文通過(guò)社會(huì)系統(tǒng)的視角，以人的主體性和創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)為基點(diǎn)，探尋我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的良性運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)立。
　　本研究首先確立新時(shí)期建

2、設(shè)活力社會(huì)的基本依據(jù)。新時(shí)期構(gòu)建活力社會(huì)不僅是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家活力思想的科學(xué)繼承，還是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻反思，也是對(duì)發(fā)展時(shí)代主題以及全球化時(shí)代提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的積極回應(yīng)，同時(shí)我國(guó)后發(fā)現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)情境下實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展也為新時(shí)期活力社會(huì)建設(shè)提出了現(xiàn)實(shí)要求。當(dāng)前對(duì)活力社會(huì)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究，對(duì)于解答中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)和諧和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程都具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程及中國(guó)特色社會(huì)

3、主義道路的探索過(guò)程，也是人的尊嚴(yán)逐漸擺脫物的羈絆、社會(huì)發(fā)展所受桎梏不斷解除、社會(huì)發(fā)展活力逐步激發(fā)與釋放的過(guò)程。
　　本文細(xì)致梳理了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)活力社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐，分別從活力社會(huì)建設(shè)的思想基點(diǎn)、主要內(nèi)容以及實(shí)踐效果三個(gè)方面深入探討鄧小平、江澤民以及胡錦濤時(shí)期活力社會(huì)的發(fā)展之路。歷史鏡鑒現(xiàn)實(shí)，仔細(xì)梳理改革開(kāi)放以來(lái)以來(lái)我國(guó)活力社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐，深入總結(jié)得失，可以為未來(lái)活力社會(huì)建設(shè)奠定基礎(chǔ)。然而我國(guó)當(dāng)前建設(shè)更高水平的活力社會(huì)

4、還面臨著諸多限制性條件。例如思想解放不足、體制機(jī)制不完善、民主法治不健全、社會(huì)失衡引致社會(huì)內(nèi)耗、傳統(tǒng)思維羈絆、現(xiàn)實(shí)文化激勵(lì)不足等成為當(dāng)前釋放與塑造活力的牽制力量。深入分析我國(guó)建設(shè)活力社會(huì)的制約因素，為找到契合我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的活力社會(huì)建設(shè)之路奠定基礎(chǔ)。建設(shè)活力社會(huì)也需要樹(shù)立全球視野，尋找其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)活力發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，并從一些國(guó)家陷入“活力陷阱”的失敗探索中汲取教訓(xùn)，為我國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際環(huán)境中保持又好又快發(fā)展提供借鑒。建設(shè)更高水平的活力社

5、會(huì)，需要我們深刻認(rèn)識(shí)活力社會(huì)的本質(zhì)，恪守社會(huì)主義的基本屬性，著眼于提升我國(guó)生產(chǎn)力的整體競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、增強(qiáng)“共同富?！钡纳鐣?huì)理念以及實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一，同時(shí)以塑造社會(huì)系統(tǒng)的自我持續(xù)進(jìn)步能力為依歸，把社會(huì)發(fā)展的活力機(jī)制與制衡機(jī)制的有效結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)。在具體建設(shè)路徑中，首先要切實(shí)轉(zhuǎn)變社會(huì)發(fā)展理念，樹(shù)立公平正義、以人為本、和諧發(fā)展的社會(huì)發(fā)展理念。其次要形成多位一體、協(xié)調(diào)互動(dòng)的主體建設(shè)格局。具有創(chuàng)造意愿和能力的社會(huì)主體的確立是建

6、設(shè)活力社會(huì)的基本前提，具有改革創(chuàng)新精神的黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)建設(shè)活力社會(huì)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，公共服務(wù)型政府的建立是活力社會(huì)建設(shè)的有效保障。最后要革新社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，系統(tǒng)推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的活力建設(shè)。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型，夯實(shí)活力社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)；發(fā)展社會(huì)主義民主法治，深化政治體制改革，提升活力社會(huì)的政治引力；推進(jìn)民生為基礎(chǔ)的社會(huì)建設(shè)，優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)，構(gòu)筑活力社會(huì)的社會(huì)支撐；貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系，塑造多元理性文化，強(qiáng)化活力社會(huì)的精神積