物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分及意義研究.pdf

1、在繼受大陸法系德國民法體系的國家和地區(qū)，財產(chǎn)權(quán)利被分為物權(quán)與債權(quán)兩大部分，并一直將二者的區(qū)分作為民法體系構(gòu)建的基礎(chǔ)。但隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，債權(quán)絕對化、物權(quán)價值化現(xiàn)象不斷產(chǎn)生，而傳統(tǒng)物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分理論愈來愈難以對這些現(xiàn)象作出合適的解釋。因此，民法學(xué)界出現(xiàn)對物權(quán)與債權(quán)區(qū)分的批判與懷疑，認(rèn)為二者的區(qū)分已經(jīng)日趨模糊，由絕對走向相對。傳統(tǒng)理論與社會實(shí)際狀況的不符，就必然要求其在發(fā)展中有所突破，適時調(diào)整。 本文首先介紹了傳統(tǒng)物權(quán)與債權(quán)

2、的區(qū)分是在主觀權(quán)利思維模式下，由薩維尼所完善確立。至此，物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分不僅是大陸法系民法體系完善的標(biāo)志，也成為司法實(shí)踐中保障裁判精確性的邏輯形式。通過對物權(quán)與債權(quán)在構(gòu)成要素方面的考察，二者的區(qū)分基本可確立為支配權(quán)與請求權(quán)、絕對權(quán)與相對權(quán)的區(qū)分。接著闡明債權(quán)絕對化、物權(quán)價值化實(shí)質(zhì)是在傳統(tǒng)物權(quán)與債權(quán)區(qū)分的發(fā)展過程中所有權(quán)與債權(quán)交互作用的結(jié)果。現(xiàn)代物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分學(xué)說中，或堅(jiān)持物權(quán)與債權(quán)的區(qū)分，但正確認(rèn)識這種區(qū)分的相對性；或通過物的重新界定