論權(quán)力的義務(wù)本質(zhì).pdf

1、權(quán)力可以從廣義和狹義兩個方面來理解，從廣義上來理解權(quán)力，權(quán)力是一種泛化了的文化現(xiàn)象。廣義上的權(quán)力是一種控制、影響、強制或支配的力量。狹義上的權(quán)力就是國家權(quán)力。國家權(quán)力作為一種社會力量，具有四個基本特征：主動性、不可放棄性、法定性和強制性。 權(quán)利和權(quán)力兩者都是法學(xué)的基石性概念范疇，研究權(quán)力當(dāng)然也必須要研究權(quán)利，權(quán)利包括了三種具體的形態(tài)：應(yīng)有權(quán)利、法定權(quán)利和實有權(quán)利。在現(xiàn)代民主社會中，應(yīng)有權(quán)利是權(quán)力的母體，而權(quán)力是法定權(quán)利的前提。

2、 國家權(quán)力的本質(zhì)是義務(wù)，而權(quán)力的義務(wù)主體是國家。國家權(quán)力從根本上說是一項具有引起法律責(zé)任可能性的法定義務(wù)，法律義務(wù)也就成為國家權(quán)力的本質(zhì)和實質(zhì)性內(nèi)涵。國家權(quán)力的本質(zhì)是法律義務(wù)，也表現(xiàn)在國家權(quán)力行為的可訴性上。作為義務(wù)的權(quán)力具體而言包括三項內(nèi)容：權(quán)利確認(rèn)、權(quán)利保障、權(quán)利實現(xiàn)。 對權(quán)力的義務(wù)本質(zhì)的清晰認(rèn)識，至少在以下四個方面有很強的現(xiàn)實意義。首先，可以正確厘清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系，捍衛(wèi)權(quán)利本位觀；其次，可以保證“權(quán)利--義務(wù)”研究