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文檔簡介
1、安樂死問題是當今社會所面臨的一個既現(xiàn)實又復雜棘手的問題,引發(fā)了一場持續(xù)了近一個世紀的爭論。它涉及醫(yī)學、倫理學、社會學、法律學等諸多學科的知識。本文試圖通過對安樂死在以上幾個學科領域內的分析論證,以期找到安樂死合法化的理論基礎。本文分為前言、正文、結語三大部分,正文部分共分為五章。 第一章人類學視野中的安樂死問題。本章通過對安樂死價值觀異化過程、現(xiàn)代意義安樂死的緣起以及近現(xiàn)代安樂死的人道主義博弈的介紹,使大家對安樂死有一個總體上的
2、認識。 第二章倫理學視野中的安樂死問題。本章是全文的重點內容之一。從倫理學的角度對生命價值觀和醫(yī)學倫理觀進行分析闡述,得出安樂死是符合現(xiàn)代倫理道德標準的結論。我們應當重新審視傳統(tǒng)倫理道德和人道主義,擯棄其中不適合時代要求的陳腐內容,吸收順應時代發(fā)展的合理因素。 第三章社會學視野中的安樂死問題。本章主要是對安樂死的社會價值觀進行分析。另外,作為社會發(fā)展重要內容的醫(yī)學發(fā)展,其與安樂死的相互關系也是社會學所要探討的。所以,本文
3、對安樂死與醫(yī)學發(fā)展之間的相互作用也進行了闡述。通過分析和闡述,我們可以看出,安樂死不僅對社會有益,具有一定的社會價值,而且對醫(yī)學的發(fā)展具有促進作用。 第四章法律學視野中的安樂死問題。本章是本文的另一個重要內容。首先,從刑法學角度對安樂死定性。具體從社會危害性、刑事違法性、應受刑罰處罰性以及犯罪構成等方面對安樂死進行分析,最終得出安樂死與“囑托殺人”有著本質區(qū)別,不存在犯罪性的結論。其次,從法理學的角度對安樂死進行分析。可以看出,
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