倫理學視閾中的安樂死問題研究.pdf

1、隨著生命科學的發(fā)展和醫(yī)療水平的提高，生命領域中的很多矛盾逐漸凸顯出來，并在倫理學領域引起激烈的爭論。尤其是在安樂死問題上，支持和反對者各持己見，爭論不斷。這種爭論不僅造成安樂死在醫(yī)療實踐領域里的困難，也妨礙了人們對生命的認識和對生命質(zhì)量的提高。因此，在安樂死問題上統(tǒng)一認識，消除分歧，形成正確的觀點，成為生命倫理中亟待解決的問題。 第一部分主要介紹了安樂死的定義、歷史發(fā)展以及現(xiàn)狀。 第二部分從在安樂死領域存在的各種觀點的內(nèi)

2、容出發(fā)，進而指出在安樂死問題上爭議的焦點，并從邏輯上進一步論證這些焦點問題解決的具體思路，指出了傳統(tǒng)認識中的不足。 第三部分重點對安樂死認識中需要的哲學前提進行論證，就是要對人的本質(zhì)，生命的本質(zhì)，死亡的本質(zhì)形成正確的認識。通過對人的特殊本質(zhì)的考察，認識到人作為兩重世界的分化和統(tǒng)一的特殊性，進一步得出人的生命的時間性特征和必然的超越性，在此基礎上得出生命與死亡既相對立又相互統(tǒng)一的結(jié)論。 第四部分根據(jù)對人的本質(zhì)，生命的本質(zhì)，