法律信仰對象：自然法.pdf

1、我國正處于建設法治社會的初期，雖然我國的法治建設得到了一定程度的發(fā)展，但是我們也應該看到法治建設中存在的很多亟待解決的問題。那么到底如何從本質(zhì)上解決這些問題，從而更快更好的實現(xiàn)法治社會這一長遠戰(zhàn)略目標，就成為了人們關注的焦點。筆者認為解決這些問題的關鍵是使人們形成以自然法為對象的法律信仰，只有當人們從內(nèi)心上確信對自然法信仰，把自然法視為心靈的寄托，那么我國法治建設過程中所遇到的問題將會迎刃而解。 本論文共分為四章，第一章論述了法

2、律信仰的來源：伯爾曼教授首先明確提出了對法律的信仰，筆者對其經(jīng)過分析后，認為我國需要信仰；第二章總結論述了當今學術界支持法律信仰的人們的觀點，并對此觀點進行了分析批判，從而為自然法成為法律信仰對象提供了支持。持此種觀點的人們之所以認為法律可以被信仰是因為以下幾個原因：首先，我國缺失法律信仰的對象，從而造成了在法律信仰的危機，其次，法律具有被信仰的特性，如法律具有人權性、救濟性、科學性，最后，法律信仰的形成有助于我國法治社會的建設；筆者對

3、以上的原因分別進行了批判，如筆者認為我國并不存在法律信仰對象缺失的問題，因而運用相關的論證對此進行了深刻的批判；第三章闡明了信仰的本質(zhì)，也就是說若想成為信仰的對象，到底應該具有怎樣的品質(zhì)，從而為下文的論證奠定的了基礎，之后，總結論述了反對法律信仰的人們的觀點：一種觀點認為實證法不可以被信仰，理由為實證法具有世俗性、缺陷性、功利性、強制性，根本不符合信仰的品質(zhì)，另一種觀點認為依據(jù)我國的法治現(xiàn)狀我們應該信仰傳統(tǒng)，信仰傳統(tǒng)更符合熟人社會，人們

4、不需要冰冷的法律，需要溫情。筆者在總結論述的同時加入自己的思考對其中的不妥之處進行了深刻的批判。第四章從對以上兩種觀點的論述中證明自己的觀點：法律可以被信仰，只不過所信仰的對象應該是自然法。自然法信仰的形成應借助實證法，即實證法是自然法的載體，最后的闡述了如何培養(yǎng)人們對自然法的信仰。 總之，對法律信仰對象重新解析，將會促使人們的進一步思考，使法的信仰盡快形成。我們知道，在人類的漫長旅途中，人們需要信仰，那么在法治社會的建設道路上