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文檔簡介
1、在自然法觀念那抽象而又永恒的外表下面,潛藏著人類心靈熱情而大膽的價值追求,這種追求不會隨著一個時代的結(jié)束而終止,它將與人類同在。自然法一貫被認為自始至終反映了人類對自身生存、發(fā)展價值的極大關(guān)懷,它代表著人類至高的“善”及某種和諧的秩序和公正的規(guī)則。自由主義在近代的繁榮發(fā)展催生了人們關(guān)于社會制度的多維度反思,在拋棄了惟理主義的推衍范式之后,自然法并沒有走向末路,而是以更為新穎的內(nèi)容為法哲學標明了一個令人期待的方向。人類必將在人性論的問題上
2、做永恒的工作,因此而起的虛無主義對政治學和法學的挑戰(zhàn)和影響也注定將是如人性論的爭議一樣長久,如何認識虛無主義的立場和訴求,會對自由主義的基礎(chǔ)問題--確定基本價值--做出相應(yīng)的結(jié)論,而且這些結(jié)論往往會互不相容。 本論文采用“歷史的路徑”與“哲學的路徑”對已有理論圍繞論文主題做縱向梳理和橫向比較,將自然法與政治學及經(jīng)濟學的相關(guān)觀點綜合討論,試圖從中得到值得信賴的自由主義理論出發(fā)點。筆者放棄了從宇宙起源入手討論價值虛無的打算,而斷取了
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