清代地方司法審判研究——以法文化的視角.pdf

1、本文由兩條主線交織組成。它們分別是對(duì)方法論的反思和(在前者的理論基礎(chǔ)上)對(duì)具體史實(shí)的探討。 文章開頭介紹了法律史研究的兩種不同進(jìn)路，即普遍主義和類型化的方法。然后在參考借鑒其他學(xué)者意見的基礎(chǔ)上，分別論述了上述兩種研究范式可能帶來的認(rèn)識(shí)偏差：前者實(shí)際上是一種以西方社會(huì)理論的概念模式來肢解切割中國(guó)古代社會(huì)的做法，常常詞不達(dá)意或似是而非；而后者的錯(cuò)誤在于過分強(qiáng)調(diào)了一種文化的獨(dú)特性和恒定性，從而導(dǎo)致理解的停滯。接著筆者引入加達(dá)默爾的詮釋

2、學(xué)中的概念體系，借用其“前見”這一概念來分析對(duì)歷史的理解過程，并由此解釋上述兩種研究范式各自優(yōu)缺點(diǎn)的產(chǎn)生原因，以及可能的改進(jìn)方法。最后在此基礎(chǔ)上筆者提出了一種功能主義的方法，并試圖論證這是對(duì)中國(guó)古代史進(jìn)行理解的一種必要且有效的方法。 在對(duì)方法論討論的同時(shí)，筆者采用了以清代地方司法運(yùn)作為例的做法。在評(píng)論普遍主義和類型化的方法兩種范式的時(shí)候，筆者考察了這兩種做法運(yùn)用到具體歷史研究中所產(chǎn)生的問題，由此進(jìn)一步鞏固和深化理論。而在筆者提出