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文檔簡介
1、我們生活在一個變革的時代。我們所處的哲學觀念經歷了本體論意義上的外在形而上學、認識論意義上的內在形而上學到生存論意義上的此在形而上學的轉向。此在形而上學來源于存在主義哲學的理解,它是人們基于對認識論時代(17世紀后至20世紀前)人與世界的簡單線形關系的反對,而發(fā)出的關注人本身存在的吶喊。 我們以往的很多教育研究都是沿用認識論時代的哲學觀念。例如,將體現(xiàn)教育智慧的事件作為單純的客體來研究,尋求可以控制和把握的規(guī)律性東西;將教學情境
2、中教師和學生的互動加以簡略,忽視師生與環(huán)境的相互依存。本文試圖用存在主義的哲學視角來對教育事件作一些理解。在教育事件中,師生之間、師生與環(huán)境之間不再是一種絕對的主客體關系,而是相融共生,共同體現(xiàn)人存在的意義;師生在一定情境下的認識和感受、各種偶然性因素也不再被實證的邏輯過濾掉,它們作為展現(xiàn)人的完整自我而得到應有的重視。 文章具體采用解釋現(xiàn)象學的方法來論述教師在課堂教學中表現(xiàn)出來的教育智慧,大致可以分為兩個部分。第一部分主要闡述教
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