任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在初中信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用.pdf

1、隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和基礎(chǔ)教育課程改革的深入，我國(guó)的中小學(xué)信息技術(shù)教育進(jìn)入全面建設(shè)和快速發(fā)展時(shí)期。特別是初中階段的信息技術(shù)教學(xué)，既要做好與小學(xué)階段的銜接，又要為學(xué)生高中階段的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，正面臨著巨大的挑戰(zhàn)，已成為信息技術(shù)教育研究的熱點(diǎn)。因此，廣大教育工作者積極開展教育理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的研究，提出應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法改革傳統(tǒng)教學(xué)方式和教學(xué)過程，以期促進(jìn)全體學(xué)生信息素養(yǎng)的提高，適應(yīng)當(dāng)前信息技術(shù)教育發(fā)展的需求，滿足廣大學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的

2、需要。
　　 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)方法，主要體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過完成具體任務(wù)對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探索和意義建構(gòu)。在我國(guó)的新課程改革中，許多教育工作者開始關(guān)注研究建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，并采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐探索。但是，由于理論研究不足和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)尚淺，在應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的時(shí)候出現(xiàn)諸多問題，如任務(wù)驅(qū)動(dòng)理解片面化、任務(wù)設(shè)計(jì)庸俗化、任務(wù)驅(qū)動(dòng)擴(kuò)大化、任務(wù)評(píng)價(jià)單一化等，使任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法受到前所

3、未有的質(zhì)疑。
　　 本研究在一線教學(xué)中以科學(xué)系統(tǒng)的理論為指導(dǎo)，采用準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)研究方法對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在初中信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用做了較為深入地探索和實(shí)踐。通過對(duì)我國(guó)初中信息技術(shù)課程現(xiàn)狀和發(fā)展特點(diǎn)的剖析，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論和“主導(dǎo)--主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論為依據(jù)，對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐和初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和完善，主要從教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)分析、學(xué)

4、習(xí)者特征分析、任務(wù)設(shè)計(jì)、任務(wù)情境設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)及學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了分析改進(jìn)，使其更適用于初中信息技術(shù)教學(xué)實(shí)際，并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步加以驗(yàn)證和改良。研究結(jié)果表明，在初中信息技術(shù)教學(xué)中應(yīng)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法持續(xù)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，明顯提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果，有效增強(qiáng)了學(xué)生的信息獲取能力和使用信息技術(shù)解決實(shí)際問題能力，初步建立了學(xué)生的協(xié)作意識(shí)，顯著縮小了學(xué)生的兩極分化，實(shí)現(xiàn)了