蕭公權(quán)民主憲政觀評述——兼論國民性問題與政治家的責(zé)任.pdf

1、本文以蕭公叔《憲政與民主》一書為主要文本，分析蕭公權(quán)民主憲政觀的實質(zhì)，并探討了其對國民性問題的看法。 民主憲政是西方的舶來品，蕭公權(quán)對民主憲政的認(rèn)識建立在對西方憲政尤其是英美憲政的認(rèn)識基礎(chǔ)上。在他看來，民主憲政并非一種制度，而是表現(xiàn)為一種生活方式。這種生活方式主要依靠人民的民主修養(yǎng)和法治習(xí)慣來維持。他持的是自由主義的立場，對反自由的社會主義并不贊同。對于如何在中國建立自由主義的民主憲政，蕭公權(quán)提出了三個條件：政治統(tǒng)一、政黨政治和

2、國民性。其中，國民的民主修養(yǎng)又是他強調(diào)的重點。他認(rèn)為中國人民對民主憲政認(rèn)識不足，但又認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)通過訓(xùn)政，而應(yīng)當(dāng)通過在實行憲政的過程中培養(yǎng)人民的政治能力來實施民主憲政。針對當(dāng)時各黨派在制憲問題上的爭執(zhí)，他提出了憲法是工具因而可以盡量妥協(xié)的看法，主張盡快行憲。但是，這種妥協(xié)論并不符合政治實踐的原則。他針對選舉當(dāng)中的實際問題發(fā)表了評論，以說明底層人民的素質(zhì)并不是妨礙清潔選舉的主要問題。 蕭公權(quán)最后將民國時期憲政實施的失敗主要歸因于人民