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文檔簡介
1、魯迅先生的散文詩集《野草》中蘊含著“悲觀”與“反抗”兩種情感格調(diào)。 在相當長的一段時期內(nèi),由于歷史和現(xiàn)實的原因,人們在一種政治實用主義的制約下,側(cè)重于從政治社會學的研究模式來闡釋它。近年來,這種研究的狹隘性被克服。然而,又出現(xiàn)了一些脫離文本現(xiàn)實性的矯枉過正的研究視角,如過于形而上的視角和所謂的“愛情視角”。本文認為,應(yīng)該還原《野草》產(chǎn)生的真實語境,從魯迅始終關(guān)注的國民性問題上加以探究。 前人在這方面的研究論述較少,因此,
2、本文從國民性視角出發(fā),對《野草》進行了較深入地論證和闡述。 本文在第一部分當中總結(jié)了以往研究《野草》的幾種最為主要的研究視角,它們分別是社會學視角、哲學視角、愛情視角,接著,引出自己的研究視角--國民性視角。 第二章和第三章是本文的主體部分。在這部分中,本文不同于以往研究者,而是選擇了從國民性這個角度為切入點,挖掘魯迅先生悲觀絕望的本質(zhì)原因。本章分三節(jié)。第一節(jié)闡述魯迅悲觀的情感格調(diào),第二節(jié)和第三節(jié)主要從國民性的角度解釋了
3、產(chǎn)生這種情感的原因。第二節(jié)主要講述“無物之陣”,其中又從“舊文化”和“庸眾”兩個部分加以闡述。中國漫長的專制社會,儼然一個荒漠一般的“無物之陣”,專制者通過“軟”和“硬”兩把刀子,來雕琢迫害生活在其中的廣大民眾,使他們變成了唯唯諾諾的愚民和庸眾。這些愚民們不但本身有著積淀深厚、難以清除的劣根性,而且有時對先知先覺的啟蒙者進行冷酷的壓制和迫害,這就使得國民性改造困難重重,所以,魯迅先生曾一度陷入了情緒的低谷狀態(tài)。這是魯迅悲觀的一個重要的原
4、因。第三節(jié)講述“循環(huán)”的懷疑論。作為有著哲學家氣質(zhì)的文學家和思想家,魯迅先生憑著他敏銳的個性氣質(zhì)和深邃的哲學眼光,產(chǎn)生了“循環(huán)”的懷疑論,深切地感悟到了時代的交替遞嬗的循環(huán)意識,這種深刻的“循環(huán)感”也是誘發(fā)他悲觀情緒的一個相當重要的因素。 第三章主要從作家主體的角度淺析了魯迅先生“絕望的抗戰(zhàn)”及其思想依據(jù),他之所以選擇反抗絕望的生存方式,主要是由他的獨特的人格精神、價值觀念決定的。本章分三個部分來論述:一是獨自擔當?shù)氖姑?,二?/p>
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