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1、本文通過(guò)對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)思想產(chǎn)生發(fā)展歷程的考察,揭示了資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)思想產(chǎn)生的歷史背景及其發(fā)展演進(jìn)的社會(huì)原因;考察了馬克思、恩格斯人權(quán)思想產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景,闡明了馬克思主義人權(quán)思想的主要內(nèi)容。在馬克思和恩格斯看來(lái),作為市民社會(huì)成員權(quán)利的所謂的資產(chǎn)階級(jí)人權(quán),其實(shí)質(zhì)和目的不過(guò)是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)和他們利己主義個(gè)人的保護(hù)而已;馬克思主義認(rèn)為,真正的自由和真正的平等,在資本主義社會(huì)中根本無(wú)法真正實(shí)現(xiàn),只有到了未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì),才能真正實(shí)現(xiàn)
2、。 第二次世界大戰(zhàn)以后,西方人權(quán)思想發(fā)生了許多新的變化,人權(quán)的內(nèi)容已從傳統(tǒng)的防止和反對(duì)國(guó)家暴政愈益轉(zhuǎn)向要求國(guó)家提供福利,人權(quán)的核心思想已由自由權(quán)向平等權(quán)傾斜。與此相伴隨,東西方人權(quán)領(lǐng)域的交鋒和斗爭(zhēng)也日趨激烈。十一屆三中全會(huì)后,中國(guó)的人權(quán)理論研究掀起了新的高潮,與此同時(shí),中國(guó)人權(quán)事業(yè)也獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。2004年3月,十屆全國(guó)人大二次會(huì)議將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法,在中國(guó)開(kāi)辟了用憲法保障人權(quán)的新時(shí)代,這必將極大的推動(dòng)中國(guó)人權(quán)事
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