《論語(yǔ)》中的君子審美人格分析.pdf

1、《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一，在中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化中有著重要的價(jià)值。《論語(yǔ)》中的君子人格被儒家視為一種理想人格。君子在日常生活中注重以仁、義、禮、智、信等諸德來(lái)要求自己，在處理世俗事務(wù)中把儒家的“六藝”融于社會(huì)實(shí)踐中。君子人格在日常倫理方面體現(xiàn)出的是道德性，在實(shí)踐“六藝”方面體現(xiàn)出的是審美性。君子既注重道德修養(yǎng)，又注重審美修養(yǎng)。因而，君子人格也可以被稱為“審美人格”?！墩撜Z(yǔ)》中君子審美人格其本質(zhì)具有仁愛(ài)性，生活具有趣味性，情感具有中和性。

2、君子審美人格在“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”中得以建構(gòu)。君子審美人格的境界體現(xiàn)為：“施仁成樂(lè)”之境、“至中達(dá)和”之境和“美善圓融”之境。
　　 當(dāng)今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商業(yè)化的沖擊下，許多人的靈魂和人格被金錢(qián)和利益所腐蝕，人格被商業(yè)化所扭曲和變異，被物欲化的生命，喪失了信仰，精神極度空虛。而《論語(yǔ)》中的君子審美人格，對(duì)現(xiàn)代人構(gòu)建自己健全的人格，有著重要的啟示和榜樣作用。
　　 目前，學(xué)界對(duì)于《論語(yǔ)》中的人格多從道德性方面給予