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文檔簡介
1、人類社會進入21世紀(jì),市場經(jīng)濟的繁榮促進了生產(chǎn)力的提高,極大加速了社會財富的積累過程,人們的物質(zhì)生活日益富裕;另一方面,物質(zhì)財富的積累帶來文化的空前繁榮,地域間的經(jīng)濟差異使得文化交流越來越頻繁,多元化的文化沖擊著人們的生活和價值觀,使人們對于自身、以及與自然、社會和他人之間關(guān)系的認(rèn)識越來越困惑,社會上產(chǎn)生了“人格危機":倫理失范,精神迷失,情感淡漠,甚至過度自我,鄙視崇高,人文精神的標(biāo)準(zhǔn)日漸模糊。
從美學(xué)的意義上來說,人格
2、的危機可以通過審美的深層洗禮,通過審美人格的塑造,提升人格境界來拯救?!皩徝廊烁衽嘤笔墙鉀Q當(dāng)今社會人格危機的良好方案。審美人格的發(fā)展是歷史的必然。因為從人類的發(fā)展歷程來看,經(jīng)歷著從人化到社會化,再到審美化的過程,人格的發(fā)展也必將經(jīng)歷自然人格、文化人格到審美人格的過程。審美人格,將引領(lǐng)人們走向自由、和諧的“審美境界”,人們將實現(xiàn)人性最本質(zhì)的自由狀態(tài)。
從教育學(xué)的意義上來說,審美人格不會自動形成,需要我們的不斷努力來養(yǎng)成。除
3、了人們自身的審美修養(yǎng)提升,審美教育是實現(xiàn)審美人格的重要途徑。德國哲學(xué)家、教育學(xué)家席勒,于18世紀(jì)在《美育書簡》中首次提出“美育”的概念。古今中外,許多的美學(xué)家、教育學(xué)家都對審美教育有著深刻的思考和實踐,這對我們當(dāng)下的審美教育研究和實踐有著豐富的啟迪。在現(xiàn)代社會,我們同樣應(yīng)該展開對。審美人格培育的探索,嘗試構(gòu)建審美人格培育的體系,從家庭、學(xué)校、社會等多方位整合資源,優(yōu)勢互補。同時,審美人格培育也是一項長期的、艱巨的過程,需要我們歷史的、可
4、持續(xù)性的對待和努力。
“審美人格”以及“審美人格培育”是本文研究的主題?!皩徝廊烁瘛辈煌谖覀兤綍r所說的“健康人格”。本文通過描述人在生活中的審美,考察審美與人格形成的關(guān)系,從而得出“審美人格”的概念,給這個概念一個范圍上的界定,描述了審美人格的特征。闡述了審美人格是人的人格發(fā)展到高級階段的結(jié)果,也是一種社會意義上的人格發(fā)展的方向,并從歷史上的角度說明了古今中外的仁人志士對審美人格的探索。對于審美人格培育的策略,本文從審美
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