阮籍的審美人格及其悲劇.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文阮籍的審美人格及其悲劇姓名：康燕申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)基礎(chǔ)理論指導(dǎo)教師：夏之放20080410山東師范大學(xué)碩上學(xué)位論文酣、狂放不羈的言行風(fēng)貌排解著內(nèi)心政治出路難尋的苦惱?？v觀阮籍的詩文，可知阮籍思想的本質(zhì)是儒家的，才造成阮籍的狂醉與苦悶。因此，阮籍追求富有審美特色的人格理想，表現(xiàn)對自由與美的向往?；谝陨弦蛩?，本文認(rèn)為，阮籍的審美人格包含兩個(gè)層面：一是現(xiàn)實(shí)世界中的“君子”、“圣人”人格，以精神世界的本真自

2、然為特點(diǎn)；一是理想世界中的“大人”人格，以心靈的自由、精神的超越為主要特點(diǎn)。從應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的角度看，阮籍的審美人格是針對魏晉時(shí)期爭權(quán)奪勢、爾虞我詐的卑下人格而提出的，表現(xiàn)出阮籍對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。從追求理想世界中的審美人格而言，它反映了阮籍對自由和無限的追求，指向“至德之世“，即理想的世外桃源，體現(xiàn)了阮籍尋找精神出路的渴望。從阮籍的審美人格中可見，作為知識(shí)分子，阮籍要解決社會(huì)問題的努力，可是，這些超脫世俗的理想只能存在于幻想世界中。這樣，追求“美