明末清初與晚清西方數(shù)學(xué)傳入的建制化比較研究.pdf

1、明末清初和晚清是中國歷史上兩個(gè)特殊的時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期處于數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。這兩個(gè)時(shí)期是西方數(shù)學(xué)傳入中國的兩個(gè)高潮時(shí)期，無論是參與數(shù)學(xué)傳播的人數(shù)，還是傳播的數(shù)學(xué)著作和理論的數(shù)量都比以往的時(shí)期要更加豐富，西方數(shù)學(xué)之所以會(huì)在這兩個(gè)時(shí)期比較集中的傳入，與這兩個(gè)時(shí)期數(shù)學(xué)建制化的程度有很大的關(guān)系。與明末清初相比，晚清西方數(shù)學(xué)的傳入取得成果更多，影響更大，為中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展奠定了前提條件。除了歷史背景和所處環(huán)境的差異外，造成兩者影響不同的最根本

2、的原因是建制化程度的高低。
　　本文除緒論和結(jié)語外，整個(gè)文章的框架分為四章。四個(gè)章節(jié)的安排是按照緒論中第二部分學(xué)科建制的含義展開的，包括數(shù)學(xué)研究人員、數(shù)學(xué)出版機(jī)構(gòu)、數(shù)學(xué)研究團(tuán)體以及數(shù)學(xué)教育體制。
　　第一章對明末清初和晚清與西方數(shù)學(xué)傳入相關(guān)的人員進(jìn)行了比較。人員包括國外傳教士和國內(nèi)人員，主要是從數(shù)學(xué)教育背景和職業(yè)化的程度來對這些人員進(jìn)行比較。
　　第二章比較了明末清初與晚清的數(shù)學(xué)出版機(jī)構(gòu)，由這些機(jī)構(gòu)翻譯和出版的數(shù)學(xué)著作

3、和期刊作為數(shù)學(xué)傳播的載體能夠客觀的體現(xiàn)這兩個(gè)時(shí)期數(shù)學(xué)發(fā)展的狀況，所以文中不僅比較了兩個(gè)時(shí)期的數(shù)學(xué)翻譯和出版機(jī)構(gòu)而且比較了這些翻譯和出版機(jī)構(gòu)出版的數(shù)學(xué)著作。
　　第三章比較了明末清初與晚清的數(shù)學(xué)研究團(tuán)體。整體上看，這兩個(gè)時(shí)期并沒有明確的學(xué)術(shù)團(tuán)體的區(qū)分，文中為了便于對比，根據(jù)研究內(nèi)容的不同將當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)研究人員劃分為不同的團(tuán)體進(jìn)行了比較。
　　第四章比較了明末清初與晚清的數(shù)學(xué)教育體制的形成。數(shù)學(xué)教育體制的形成是數(shù)學(xué)建制化最終完成的