費希特的歷史哲學(xué)研究.pdf

1、歷史哲學(xué)是一門關(guān)于整個人類歷史發(fā)展過程的理論。費希特對歷史哲學(xué)的思考主要是指導(dǎo)他所處的那個時代的人們前進(jìn)的“行動哲學(xué)”。他在《現(xiàn)時代的根本特點》一書中，闡述了他的“世界計劃”和歷史的五個分期理論，費希特以時間為引線，從全球化角度來考察人類歷史發(fā)展的規(guī)律。他認(rèn)為時間存在于客觀的自然界，而超時間則存在于主觀的人類社會。超時間是知識學(xué)體系的絕對自我，而時間便是自我設(shè)定的非我。并且肯定了先驗的歷史哲學(xué)與經(jīng)驗的歷史研究應(yīng)該相互補(bǔ)充的重要性。費希特

2、在歷史哲學(xué)領(lǐng)域中繼承了他構(gòu)建知識學(xué)體系的原則，即從一個最高出發(fā)點推演出整個體系。“世界計劃”作為人類全部現(xiàn)實生活的統(tǒng)一概念，人類歷史發(fā)展的過程就是“世界計劃”實現(xiàn)的過程，這個世界計劃的內(nèi)容就是人類自由的,按照理性建立自己的一切關(guān)系，因而整個歷史就是理性不斷擺脫本能、權(quán)威等外在統(tǒng)治，最終獲得自由的過程。費希特拋開了一般的經(jīng)驗歷史，純粹先驗的勾勒出人類社會發(fā)展的邏輯進(jìn)程和最終目標(biāo)，并且把他的歷史哲學(xué)與其整個知識學(xué)體系連接起來，用一個統(tǒng)一的原