視覺(jué)文化課程微型學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施.pdf

1、隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，逐步走向“媒介融合”的狀態(tài)。新的媒體形式層出不窮，依靠移動(dòng)終端的媒介成為了用戶的首選。而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化潮流的影響下，“碎片化”現(xiàn)象無(wú)處不在。在這樣的背景下，筆者選擇了“視覺(jué)文化課程微型學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)探究”這樣一個(gè)題目，筆者嘗試探究在微信公眾平臺(tái)中學(xué)習(xí)者碎片化的學(xué)習(xí)方式。
　　本研究通過(guò)梳理微型學(xué)習(xí)活動(dòng)的相關(guān)文獻(xiàn)，從文獻(xiàn)中獲得其他學(xué)者的理論研究與實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得與微學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的啟示;對(duì)于微學(xué)習(xí)的理論研究

2、現(xiàn)狀，重點(diǎn)梳理了微型學(xué)習(xí)理論、活動(dòng)理論以及學(xué)習(xí)共同體理論，這三種理論是本研究的重要支柱;通過(guò)對(duì)微型學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)要素的分析，針對(duì)不同要素進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且搭建微型學(xué)習(xí)活動(dòng)框架;在理論研究的基礎(chǔ)之上，根據(jù)視覺(jué)文化課程特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)具體的活動(dòng)案例;本研究包括三個(gè)案例的設(shè)計(jì)與實(shí)施，筆者選擇博雅課的學(xué)習(xí)者作為主要的實(shí)驗(yàn)對(duì)象，通過(guò)活動(dòng)的效果獲得學(xué)習(xí)者反饋，進(jìn)而修改活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及活動(dòng)框架。
　　本研究的結(jié)果表明，基于微信公眾平臺(tái)設(shè)計(jì)微型學(xué)習(xí)活動(dòng)是可行的