基督教在我國農(nóng)村的傳播策略分析——以X縣A鎮(zhèn)為例.pdf

1、改革開放以來,隨著宗教信仰自由政策的貫徹落實,基督教在中國,尤其是在中國的農(nóng)村地區(qū)得到了飛速發(fā)展,這一現(xiàn)象表現(xiàn)為農(nóng)村基督教徒人數(shù)的激烈增長。這一發(fā)展態(tài)勢,成為了當(dāng)下中國農(nóng)村社會治理不可忽視的社會現(xiàn)象。西方的基督教之所以能夠在改革開放以后的這段時間里如雨后春筍般迅速地滲透到中國農(nóng)村,不斷地“攻城掠地”,占領(lǐng)農(nóng)村信仰“市場”,擴大其信徒隊伍,跟它采取的強大的傳播策略不無關(guān)系。
　　 基督教以教會為載體,以教徒和傳教士為傳播主體,并利

2、用?；榕c祝喪等宗教儀式和禱告、唱詩、布道等宗教活動這種“三位一體”的傳播模式,入鄉(xiāng)隨俗地融入了中國農(nóng)村生活。
　　 本文選取X縣A鎮(zhèn)農(nóng)村一處教會組織為考察對象,通過對基督教傳播中的組織、個人以及活動儀式的調(diào)查研究,展示西方基督教在中國農(nóng)村克服與傳統(tǒng)文化的沖突,逐漸融入日常生活的過程。并總結(jié)歸納其展現(xiàn)出來的特性以及其采取的傳播策略。
　　 文章認為,基督教在中國農(nóng)村的傳播呈現(xiàn)出傳道內(nèi)容生活化、宗教儀式娛樂化、教徒傳教兼職化