漢俄動(dòng)物詞文化意義比較及翻譯.pdf

1、世界各民族人民在與動(dòng)物接觸過(guò)程中，創(chuàng)造了大量的動(dòng)物詞，這些動(dòng)物詞不僅用來(lái)指稱自然界中各種各樣的動(dòng)物，同時(shí)還承載著各民族獨(dú)特的文化信息。但是，各民族對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)和利用不完全相同，這就使得不同民族語(yǔ)言中動(dòng)物詞的文化意義既存在著共性，也存在著差異。 近些年來(lái)學(xué)界對(duì)語(yǔ)言與文化關(guān)系的研究日益重視，對(duì)語(yǔ)言中詞的文化意義也給予了應(yīng)有的關(guān)注。前輩和時(shí)賢在漢俄語(yǔ)言、文化及跨文化交際等方面已做了大量的研究和考察工作，碩果累累，發(fā)表了很多可供參考和借

2、鑒的專著和論文，這為本論文的寫(xiě)作提供了必要的理論、方法和材料。 本文在總結(jié)前輩和時(shí)賢研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，以語(yǔ)義學(xué)、跨文化交際學(xué)、語(yǔ)言國(guó)情學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，以漢俄兩種語(yǔ)言中的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)以及文學(xué)作品為主要素材，對(duì)漢俄語(yǔ)中比較有代表性的、經(jīng)常使用的動(dòng)物詞的文化意義進(jìn)行分析、比較，并對(duì)其共性與差異進(jìn)行了共時(shí)描寫(xiě)。首先，人類生活客觀環(huán)境的相似性和人類認(rèn)知心理的趨同性決定了不同民族的語(yǔ)言和文化存在著共性。漢俄語(yǔ)中動(dòng)物詞的文化意義

3、的共性表現(xiàn)為：有些動(dòng)物詞在漢俄語(yǔ)中的文化意義相同或相近；漢俄動(dòng)物詞文化意義的單一性、雙重性并存；漢俄動(dòng)物詞的文化意義隨著時(shí)代的發(fā)展變化而發(fā)展變化。其次，漢俄動(dòng)物詞的文化意義的差異也十分明顯，主要表現(xiàn)為：同一動(dòng)物詞在漢俄語(yǔ)中的文化意義不同；同一動(dòng)物詞在漢語(yǔ)或俄語(yǔ)中文化意義空缺：不同的動(dòng)物詞在漢俄語(yǔ)中文化意義相同或相近。再者，影響漢俄動(dòng)物詞文化意義的因素復(fù)雜，漢俄動(dòng)物詞的文化意義與動(dòng)物本身的屬性特征、漢俄民族的地理位置、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)觀念、

4、民間傳說(shuō)、神話故事、典籍傳承等因素緊密相連。 本文在對(duì)漢俄動(dòng)物詞文化意義的共性與差異進(jìn)行比較、分析后，總結(jié)了漢俄動(dòng)物詞文化意義的差異給翻譯帶來(lái)的諸多困難，進(jìn)而對(duì)漢俄語(yǔ)動(dòng)物詞文化意義翻譯的原則及方法進(jìn)行了嘗試性的探討和梳理。 近年來(lái)，我國(guó)與俄羅斯的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流越來(lái)越頻繁，因而，對(duì)漢俄動(dòng)物詞語(yǔ)文化意義進(jìn)行系統(tǒng)的比較、分析和研究，對(duì)消除跨文化交際障礙將起到積極作用，并且對(duì)促進(jìn)俄語(yǔ)教學(xué)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)水平的提高也將大有裨益