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1、華中師范大學博士學位論文制度演化:政府型強互惠模型姓名:王覃剛申請學位級別:博士專業(yè):政府經(jīng)濟學指導教師:曹陽20070401終極意義的邏各斯。然而,個體并不是孤立的存在,他處于一個交互環(huán)境之中,而這樣的環(huán)境為理性設計提供了自然選擇機制,從而使得那些經(jīng)歷了選擇過程后被觀察到的設計呈現(xiàn)理性的特征。這樣的分析已經(jīng)超越了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的個體分析范式,丁是可以借助社會學途徑將那些原本在新古典中得不到清晰解釋但又對制度演化有意義的概念并入到分析的理路
2、中。人類考古學的研究發(fā)現(xiàn)人類傾向于交往與合作,這樣行為模式使得這一物種成功演化。同時,在合作中利他行為的闡發(fā),也是具有認知和理性的人類獲取生存的途徑,在利他與合作中人們積累有助于生存的社會資本。由此合作與利他可被新古典的成本——收益范式解釋,進而可收斂于成功演化均衡點。在這樣的過程中,一種特殊質(zhì)素的個體被演化出來,他們強有力地維護了體現(xiàn)共享意義的合作與利他行為模式,從而實現(xiàn)了群體的成功演化。這就是被S a n t aF c 經(jīng)濟學家們稱
3、為強互惠者的個體,他們的存在可被群體選擇和個體選擇同時解釋。但基于自由主義立場S a n t a F e 經(jīng)濟學家們并沒有賦予強互惠者更多理性支持下的A 主能動性,而這對于制度的理性設計至關重要,于是在其研究成果的基礎上將自愿者性質(zhì)的強互惠擴展到職業(yè)化的強互惠和政府型強互惠層面上。自然狀態(tài)下的演化可被前者解釋,而國家社會狀態(tài)下的演化就需要后者予以解釋。最后,在這樣的政府型強互惠理論架構上,將理性設計和白發(fā)演化同時囊括進來,對制度演化的均
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