“對(duì)話”閱讀教學(xué)研究.pdf

1、對(duì)話，是一個(gè)充滿魅力的詞匯。不管是一個(gè)人的自我對(duì)話，還是多個(gè)人的多重對(duì)話，只要是真正進(jìn)入了對(duì)話當(dāng)中，彼此敞開，真誠交流，都將是一次獨(dú)一無二的美妙之旅。因?yàn)樵趯?duì)話中，你會(huì)越來越認(rèn)識(shí)并豐富真實(shí)的自己，會(huì)活得越來越明朗快樂。而且這也是作為一個(gè)真正的人應(yīng)有的生存狀態(tài)。21世紀(jì)是一個(gè)對(duì)話的世紀(jì)，個(gè)人與個(gè)人之間，國家與國家之間，最好的相處方式也是對(duì)話，通過對(duì)話達(dá)到合作共贏，從而共同和平美好地生活在人類共有的家園——地球上。
　　教育順應(yīng)時(shí)代的

2、同時(shí)又要引領(lǐng)時(shí)代，在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)話教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，指引著教育發(fā)展的新方向。對(duì)話教學(xué)不是一種教學(xué)方法，也不是一套教學(xué)模式，而是一種教學(xué)理念。“對(duì)話”閱讀教學(xué)是指在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、教科書編者和文本之間的多重對(duì)話，讓學(xué)生在對(duì)話實(shí)踐中學(xué)會(huì)對(duì)話，以適應(yīng)時(shí)代所需，培養(yǎng)對(duì)話的能力。這也契合了國家教育部2011年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)再次重申的閱讀教學(xué)建議的要求。
　　本文首先厘清“對(duì)話”的涵義:一種人與自身之外的萬事萬物平等、真誠

3、地敞開、交流的過程，可以是言語交流的形式，可以是一種具有對(duì)話意識(shí)的傾聽甚至沉默，也可以是由他人、他物觸發(fā)的聯(lián)想想象等形式，使得對(duì)話主體在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)自我，審視自我及與其他對(duì)話主體的關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)對(duì)話主體之間和諧關(guān)系的過程。再此基礎(chǔ)上，筆者給出自己對(duì)“對(duì)話”閱讀教學(xué)的理解:在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師、學(xué)生、教材、環(huán)境等主體在平等的條件下，以一種平等謙虛的心態(tài)全身心進(jìn)入到對(duì)話的情境中并分享和傾聽彼此的觀點(diǎn)，以一種寬容的胸懷尊重彼此的差異，再以一種

4、批判的眼光反思自己和對(duì)方的觀點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)到視域的融合。
　　“對(duì)話”閱讀教學(xué)的價(jià)值定位就在提高師生的對(duì)話意識(shí)和能力、建立新型的師生關(guān)系、促進(jìn)教學(xué)方式的革新。提高師生的對(duì)話意識(shí)和能力是21世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的重要要求。新型師生關(guān)系是主體間性、平等性的關(guān)系，新型師生觀念取代了以往教師是知識(shí)的權(quán)威、學(xué)生是知識(shí)的“容器”的舊觀念。教學(xué)方式的變革體現(xiàn)在:教師和學(xué)生是在一定的教學(xué)情境中圍繞師生共同提出的真問題來組織教學(xué)，在教學(xué)預(yù)設(shè)和生成中探求問題的

5、答案。
　　本文通過對(duì)案例的研究總結(jié)了“對(duì)話閱讀教學(xué)”的存在現(xiàn)狀?！皩?duì)話”閱讀教學(xué)存在的問題是:教師缺乏與文本的深度對(duì)話;教師轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上的隱形話語霸權(quán);學(xué)生兩級(jí)分化——“對(duì)話專業(yè)戶”和“對(duì)話困難戶”;師生對(duì)話偏離文本時(shí)教師缺乏必要的引導(dǎo)。取得的成績是:教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出真問題;教師在學(xué)法上對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo);教師能夠認(rèn)真傾聽學(xué)生。
　　本論文認(rèn)為，可以從遵循“對(duì)話”閱讀教學(xué)的基本原則，合理設(shè)計(jì)“對(duì)話”閱讀教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、正確