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文檔簡介
1、文本作為一個獨立于作者存在的開放結(jié)構(gòu),一旦進入讀者(師生)的閱讀視野就獲得了主體的地位,它不僅以其巨大的意義空白影響到讀者對文本意義的理解與生成,而且直接借助讀者內(nèi)部語言的形式向讀者提出一個個問題,參與同讀者的文本對話。讀者作為閱讀的另一個主體也以自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)傾聽文本的聲音,主動建構(gòu)文本的意義,從而實現(xiàn)了與文本主體間的對話交流。 閱讀對話教學尊重學生與教師在教學中的平等地位,倡導一種新型的師生關(guān)系,它認為閱讀教學是發(fā)生在教師、
2、學生、文本之間的平等的文本對話過程。文本對話既包括讀者與文本之間的對話(師本對話和生本對話),也包括讀者之間以文本為媒介的主體間言語信息傳遞、情意交流和心靈溝通(師生對話和生生對話)。師本對話和生本對話重在對文本的傾聽;師生對話和生生對話重在對文本的言說。這種傾聽和言說不是單向度的,而是一個傾聽中有言說,言說中有傾聽的雙向?qū)υ掃^程。它間有讀者的聲音,又有作者的聲音,更有來自文本的聲音,是多個聲部間的多向交流。正是文本的傾聽和言說,實現(xiàn)了
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