語(yǔ)文建構(gòu)性閱讀教學(xué)研究.pdf

1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是制定語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論依據(jù)之一,與以往的學(xué)習(xí)理論相比,建構(gòu)主義更關(guān)注如何以學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)知識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性.對(duì)教學(xué)理論研究和教育實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要.傳統(tǒng)閱

2、讀教學(xué)中學(xué)生受到來(lái)自文本和教師兩個(gè)方面鉗制,很難有什么閱讀自主性和創(chuàng)造性可言.學(xué)生無(wú)法自主學(xué)習(xí)積累,更無(wú)法深入感悟,獲得熏陶.學(xué)生的主體性失落,語(yǔ)文的本體特性也不復(fù)存在.建構(gòu)性閱讀教學(xué)的含義是指:學(xué)生是閱讀意義建構(gòu)的主體,教師應(yīng)以指導(dǎo)者和分享者的身份激發(fā)學(xué)生閱讀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)性,并通過創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)、自主對(duì)話和合作探究,使學(xué)生的內(nèi)外化建構(gòu)能夠有機(jī)整合,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高和人格的健全發(fā)展. 新課程建構(gòu)性閱

3、讀教學(xué)的探討,正是本著這一基本原則,立足于"人的主體性發(fā)展和全面發(fā)展"的基本理念,并吸納了建構(gòu)主義精髓而進(jìn)行的一場(chǎng)的教學(xué)革新與重建.本文從闡述建構(gòu)性閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及意義入手,然后對(duì)建構(gòu)性閱讀教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行分析,它主要包括建構(gòu)性閱讀教學(xué)中的主體性與內(nèi)在驅(qū)動(dòng)性、閱讀主體的體驗(yàn)性與對(duì)話性、文本予意義及自我意義建構(gòu)的多元性與創(chuàng)造性、內(nèi)化建構(gòu)與外化建構(gòu)的整合性.繼而從建構(gòu)閱讀教學(xué)實(shí)施策略的角度來(lái)談進(jìn)行建構(gòu)性閱讀教學(xué)的落腳點(diǎn)和基本點(diǎn),旨在讓語(yǔ)文老師

4、能夠在了解這種閱讀教學(xué)方法的理論精髓的基礎(chǔ)上,真正能夠著手實(shí)施它的基本過程.從把握文本的召喚結(jié)構(gòu),引發(fā)學(xué)生進(jìn)入與文本的對(duì)話、建構(gòu)拓展學(xué)生廣闊的期待視野、教學(xué)情景設(shè)計(jì)等幾個(gè)環(huán)節(jié),將建構(gòu)性閱讀教學(xué)的基本要義呈現(xiàn)出來(lái).總之,教師應(yīng)使學(xué)生努力學(xué)會(huì)不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗(yàn)世界,努力學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的"精神文化世界"的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換;逐漸完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富富有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有;充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文