曾國(guó)藩家庭德育思想及其價(jià)值研究.pdf

1、先人有云：家是立身成事之本，家是榮辱窮達(dá)之基。家庭是人類(lèi)道德生活的重要領(lǐng)域，是人們成長(zhǎng)中最初也是終身接受教育的場(chǎng)所，是一個(gè)人養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的起點(diǎn)。盡管學(xué)校教育和社會(huì)教育通過(guò)各種方式和方法在道德方面在影響我們每個(gè)人，但是正確的家庭道德教育才是教育之基，育才之本。一個(gè)正確而良好的家庭道德教育不僅使人在幼時(shí)樹(shù)立正確的道德理念，更能培養(yǎng)人良好的人生態(tài)度。這也是就是古人所說(shuō)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”中的修身和齊家；其次才

2、是學(xué)校，有了正確道德理念與良好的人生態(tài)度，才能在學(xué)校中知道應(yīng)所學(xué)，有所學(xué)；最后將學(xué)校中所學(xué)的在社會(huì)中學(xué)以致用，才能達(dá)到治國(guó)與平天下?？梢?jiàn)家庭道德教育的地位極為重要，因此家庭道德教育從古至今始終備受尊崇，曾國(guó)藩作為中國(guó)近代史上家庭道德教育的典范，而且曾氏家族從曾國(guó)藩開(kāi)始到如今，共有名望的人才240余人，贏得了“曾家無(wú)一廢人”之佳譽(yù)，如此長(zhǎng)盛不衰的家族，完全得益于曾國(guó)藩富有科學(xué)性家庭德育思想，其教育思想在當(dāng)今仍被國(guó)人效仿和稱(chēng)贊，其價(jià)值非同一

3、般，所以本文主要通過(guò)對(duì)曾國(guó)藩的家庭德育思想內(nèi)容及其對(duì)價(jià)值的剖析，來(lái)豐富完善現(xiàn)代家庭道德教育的理論，并為現(xiàn)代的家庭道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論支持。
　　本文分別從分析文獻(xiàn)、實(shí)地考察、歷史對(duì)比等角度，多方位的深入了解曾國(guó)藩家庭德育思想的形成淵源和主要內(nèi)容，同時(shí)深化出對(duì)當(dāng)今家庭、社會(huì)道德教育的價(jià)值意義。通過(guò)研究顯示曾國(guó)藩的德育思想主要深受傳統(tǒng)儒家思想、湖湘獨(dú)特的地域文化、曾氏家族良好的耕讀家風(fēng)和自生的經(jīng)歷而逐步建立的，以孝悌、勤儉，教化，

4、和家，睦鄰為曾國(guó)藩家庭德育思想主要內(nèi)容，它囊括了儒家大部分理論的精華，可謂博大精深，意味深遠(yuǎn)。當(dāng)然，筆者對(duì)曾國(guó)藩家庭德育思想的形成和內(nèi)容的分析，并非本文的終旨，本文的目標(biāo)主要是通過(guò)研究曾國(guó)藩家庭德育思想給現(xiàn)代人的啟示，探究出其現(xiàn)代價(jià)值才是本文的主旨。
　　曾國(guó)藩的家庭德育思想對(duì)于現(xiàn)代家庭德育建設(shè)可謂是寶貴的思想資源，探索其精華之處，對(duì)解決現(xiàn)代家庭所出現(xiàn)問(wèn)題有著重要的意義，通過(guò)研究我們也發(fā)現(xiàn)，曾國(guó)藩的家庭道德教育思想的核心仍然是延續(xù)