死者人格權保護.pdf

1、目 錄緒{ 侖?????????????????????????????????????????????????1一、選題意義?????????????????????????????l( 一) 侵犯死者人格權的現(xiàn)實亟待法律的認真應對?????????????l( 二) 死者人格權利需要法律保護????????????????????3二、研究現(xiàn)狀?????????????????????????????3( 一) 理論爭議之梳理???

2、??????????????????????3( 二) 權利能力的法律技術創(chuàng)設在保護死者人格權方面存在不足和缺陷????6三、研究思路及研究方法????????????????????????6四、創(chuàng)新點及不足???????????????????????????7第一章死者人格權保護的民法哲學思考?????????????????????8第一節(jié)人、人格、權利能力的哲學理念???????????????????8第二節(jié)主體的哲學歷程—

3、—精神現(xiàn)象反思??????????????????9一、人類哲學初探???????????????????????????9( 一) 圖騰文明的產生與消滅??????????????????????9( 二) 實體物質探索??????????????????????????9( 三) 宗教的產生——宗教束縛下的有限實體人?????????????．．1 0二、近代哲學探索——主體人格之發(fā)現(xiàn)?????????????????一l 1( 一

4、) 自然理性下人格的應然狀態(tài)???????????????????一1 1( 二) 主體精神人格的獨立和永存???????????????????一1 2第三節(jié)精神人格倫理屬性的客觀存在???????????????????．．1 3一、馬克思關于人的社會性發(fā)掘——主體精神在社會中反映????????．．1 4二、自然人格之公法演進——倫理價值回歸與發(fā)展????????????．．1 4( 一) 人格的起源——人格平等的原始雛形????

5、???????????．．1 4( - - ) 平等人格之轉變——財產在人格中作用??????????????．．1 5( 三) 階級的產生——平等人格的破壞，等級制度確立??????????．．1 5( 四) 資產階級革命——形式平等人格之回歸??????????????一1 6( 五) 現(xiàn)代人權發(fā)展之人文關懷——實質平等??????????????．．1 7( 六) 精神人格內涵——自由、平等、獨立、尊嚴????????????．．

6、1 8三、精神人格之私法演進——死者人格之排除??????????????．．1 8( 一) 羅馬法上公私混雜的人格????????????????????．．1 9( 二) 精神人格之私法抽象——權利能力????????????????．．2 0( 三) 權利能力之弊端——死者精神人格永恒之否認???????????．．2 1四、死者精神人格永恒存在??????????????????????．．2 2第二章死者人格權保護的必要性??

7、??????????????????????2 4第一節(jié)我國死者人格權保護現(xiàn)狀及其缺陷?????????????????一2 4摘要本文主要是以當前死者人格權侵權案例頻發(fā)為背景，法院雖然依據最高人民法院相關《回復》和解釋作出了判決，但是由于每次的復函和解釋對死者人格權利載體態(tài)度反復，所以法官在對待死者人格權權利載體的問題上亦出現(xiàn)同類案件不同判的司法實踐尷尬。然而究其原因，實踐上的反復無常當源于理論上在對待死者人格問題上難以形成主流學說或

8、者定論所致。理論上對死者人格權究竟置于何地的爭論也由來已久，但是卻從來未從人格的倫理屬性上突破，以致在理解人這一主體問題上還只是停留在人的自然屬性之上，對人的主體精神卻很少論及。文章主要內容分為四章，其大致思路可以分為提出問題，對問題進行分析，最后解決問題。文章在緒論部分主要是通過對死者典型案例的列取以及死者人格權在理論上的爭議，揭示出死者人格權利保護已經成為人格權面臨的一項重要課題，但是在死者人格權的保護問題上理論卻始終不能獲致承認，

9、究其原因在于“權利能力”終于死亡這一法律創(chuàng)設成為了死者人格權保護的主要障礙。雖然爭論頗多，但值得肯定的是學者對于死者人格權保護贊同卻是不約而同的一致，因為死者人格權客觀存在。文章第一部分在論證方法上運用了歷史追溯、歸納推理以及比較分析等方法闡明了人格的本質含義。通過人格在社會歷史發(fā)展的演進過程中揭示了人格的倫理屙} 生。兩種方法的運用論證了人格的基本價值內涵以及人格的永恒存在，這也是文章的核心和創(chuàng)新之處。文章第二部分從當前我國法律在保護

10、死者人格權規(guī)定上的缺陷，死者人格權與法律理念上的相容以及人類精神文明的延續(xù)論證死者人格保護的必要性。第三部分主要是比較英美法系、大陸法系以及臺灣地區(qū)在死者人格權的保護問題上的不同作法，分析其不同之處的利與弊。文章的第四部分旨在能夠為死者人格權保護在立法上提出一些建設性的意見，’特別是在死者人格權在民法中歸置、侵權責任的構成及承擔方式以及在人格衍生的財產性利益保護等問題作出相關完善建議。關鍵詞：人格，死者人格權，權利能力，民法哲學I I