走向“實踐理性”的德育——對德育“理性”狀態(tài)的考察與建構.pdf

1、MovingTowardPracticalReasonMoralEducation—_ForObservationAndConstructionofMoralEducationRationalityADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofEduc

2、ationinScienceByFanhuaSupervisor：ProfLiuJiliangMay2014中文摘要人的認識活動及實踐活動分為兩種形式：理性和非理性，其中，理性又分為理論理性和實踐理性(康德語)。由此，就有了三種關于理性的狀態(tài)：非理性、理論理性和實踐理性。在現(xiàn)代化的德育中，這三種狀態(tài)分別對應三種德育的現(xiàn)狀：知性德育以道德知識的攝取為手段，它對應的是理論理性的認識活動；生活德育以生活的經(jīng)驗為基礎，其對應的是非理性的認識過程

3、；實踐理性德育以非理性的經(jīng)驗和理論理性的認識為基礎，將人道德意志的培養(yǎng)作為道德教育的重要方式，它對應的是人認識和實踐的最高階段一一實踐理性階段。在此基礎上，走向?qū)嵺`理性的德育將現(xiàn)代化德育的突破口放在道德實踐能力的培養(yǎng)上，賦予道德教育以時代的意義和精神內(nèi)涵。本研究采用文獻法、歷史研究法、比較研究法、調(diào)查分析法等研究方法，著重從理論與實踐兩個方面入手，在對實踐理性的關鍵概念進行哲學理論考察的同時，還進行了具體的實踐考察與分析，使研究結論更具

4、有科學化和規(guī)范化。論文共分為三個部分：第一部分：從理性觀的歷史發(fā)展角度出發(fā)，闡述了實踐理性德育建立的哲學基礎，并提出了實踐理性的構成方式及德育過程中的實踐理性何以可能。第二部分：在對知性德育進行批判的基礎上，提出知性德育向生活德育轉(zhuǎn)化的必要性及其意義，同時，考察了德育在向生活世界回歸的過程中，生活與德育的關系、生活德育的內(nèi)容和實施路徑，從而發(fā)現(xiàn)生活德育自身的缺陷和非合理性。第三部分：提出實踐理性的概念，在哲學的層面將實踐理性置入歷史性的

5、背景之中，具體考察了實踐理性觀念的演進以及康德、黑格爾、馬克思等的實踐理性觀的區(qū)別與聯(lián)系，為實踐理性德育的建立奠定理論基礎。以康德和馬克思的實踐理性概念為理論根據(jù)，嘗試建構了實踐理性德育的概念、構成和行為方式，進一步闡釋了實踐理性德育與知性德育、生活德育的關系，即它們都是由“理性”連接起來的不同的認識形式及德育過程的不同階段。在此基礎上提出實踐理性的核心部分——道德意志的培養(yǎng)，并從道德動機和道德判斷力兩個方面入手，以建構實踐理性德育的內(nèi)