清末民初軍國民教育之國民性改造研究.pdf

1、中國的軍國民教育是在國家危機不斷加深而中國愛國知識分子為了挽救民族于危亡之際的近代發(fā)起的一場社會運動，其本質是愛國的和反侵略的。
　　軍國民教育之國民性改造就是研究在軍國民教育的背景下，如何進行國民性改造并取得成效，通過吸收其成功的經驗，來對當下的國民性改造提供借鑒和啟示作用，以便在現如今的教育基礎和社會背景下實現國民性改造和人的現代化建設。
　　軍國民教育批判文弱教育、宣傳尚武精神，主張在學校和社會開展軍事知識學習和軍事訓

2、練，這些措施在增強人民體質、強化人民的愛國意識、振奮民族精神、抗擊外來侵略等方面起到了積極的作用。同時，我們也應該認識到，軍國民教育的歷史意義不僅在于其本身，還有它對其他社會事件的影響。清末民初，中國先進的思想家們經過不斷的思考和對比，最終將國家積弱的原因歸結于國民素質低下，國家意識尚未覺醒，并引起學術界的激烈探討，形成國民性改造思潮。
　　當時，軍國民教育的尚武精神為改造國民性的目標和方法提供了很好的借鑒，因此，一些思想家開始將

3、軍國民教育的積極因素引入到國民性的改造之中，甚至，有些思想家直接提出用軍國民教育來實現國民性的改造。由此，也可以看出軍國民教育與國民性改造之間存在的密切關系和內在聯(lián)系。
　　當時，無論外國學者還是國內先進知識分子，他們對中國國民性的研究都指出，近代中國人的國民性中存在巨大的劣根性，諸如“麻木”、“懶惰”、“自私”、“迷信”、“奴隸性”等等，先進的中國知識分子認為這些缺點都是長期專制統(tǒng)治在中國人身上留下的與現代政治文明不適應的烙印。

4、梁啟超說，中國要變成一個憲政國家，中國人就要從過去的“老百姓”變成“現代公民”，要培養(yǎng)起國家意識、公德意識和尚武精神?！吧形渚瘛笔窃凇八娜f萬人齊下淚，天涯何處是神州”背景下的吶喊，它集中代表了中華民族的愛國、自強、抗爭、保民、強身、勇為、向上的精神，是那個時代不愿屈服、勇于抗爭的中國人的象征。為了抵抗外國的侵略，那些先進的中國人積極倡導尚武精神，講究軍備，主張軍武結合，更要以“練兵強天下之勢”喚醒國民的革命意志，實現立國自強之策。

5、r>　　軍國民教育所提倡的尚武精神實際上就是對國民性改造的訴求，當時的古老中國正在沉淪，面對帝國主義的壓迫，大部分國人既無反抗之力，更無反抗之心。尚武精神的提出就是要改變國人的現狀，挖掘出中國人反抗、圖強、自強不息的精神?！吧形洹痹谝欢ㄒ饬x上實現了國民性改造的目的，喚起了人們的國家意識，增強了民眾的愛國情感，國防觀念深入人心，給黑暗的中國帶來一絲光明和前進的方向。
　　本文通過對軍國民教育的研究，發(fā)掘出軍國民教育對國民性改造的意義

6、，總結出軍國民教育之國民性改造的成功與失敗的經驗，希望對現在的國民性改造與人的現代化提供有益借鑒。
　　緒論主要概述了本文的選題緣由、研究意義、相關領域的研究成果、研究的可行性、研究思路及方法等問題。
　　第一部分主要論述了軍國民教育之國民性改造的背景及發(fā)展過程，包括軍國民教育的起因以及發(fā)展過程的階段分析。
　　第二部分詳細論述了軍國民教育之國民性改造的目的，包括其內容和實施過程以及方法。
　　第三部分分析軍國民