論霍布斯現(xiàn)代國(guó)家理論視角下的警察權(quán).pdf

1、學(xué)界更多的強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)國(guó)家的恐懼，把個(gè)人權(quán)利與國(guó)家權(quán)力之間的關(guān)系視為一種非此即彼的零和博弈，尤其是在對(duì)待作為公權(quán)力表征形式之一的警察權(quán)問(wèn)題上，更是如此。甚至把作為個(gè)體的警察的錯(cuò)誤的執(zhí)法行為歸結(jié)為整個(gè)公權(quán)力的罪惡從而一味的對(duì)警察權(quán)限制和控權(quán)，尤其是一些以所謂的西方自由主義觀點(diǎn)來(lái)詬病公權(quán)力的走的更遠(yuǎn)。文章通過(guò)追根溯源，到自由主義的奠基者霍布斯那里去探尋自由主義與現(xiàn)代國(guó)家的本質(zhì)，闡明人們以社會(huì)契約來(lái)讓渡權(quán)利的方式建立起了現(xiàn)代國(guó)家，國(guó)家權(quán)力從所有

2、公民同意放棄抵抗的基本權(quán)力的得來(lái)的，警察權(quán)作為國(guó)家主權(quán)的一部分，其作用恰恰是維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治，也就是本質(zhì)上維護(hù)人們自身的權(quán)益。力圖通過(guò)對(duì)自由主義根基進(jìn)行分析，了解自由主義理論所產(chǎn)生的淵源和背景，進(jìn)而指出當(dāng)一個(gè)文化在接受、移置在另一個(gè)文化與社會(huì)條件下發(fā)展出的理論時(shí)，不僅要看到這些理論公開昭示的原則，而且要分析這些理論產(chǎn)生的背景，揭示這些理論所隱蔽的主題，論述西方自由主義從來(lái)都是根植于強(qiáng)大國(guó)家的基礎(chǔ)上的。對(duì)現(xiàn)代法治國(guó)家警察權(quán)的正確理解，也需要