清代越南使臣在華交游述論——以《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》為中心.pdf

1、越南古稱“交趾”,歷史上曾長(zhǎng)期北屬于中國(guó)。公元968年,丁部領(lǐng)平定“十二使君之亂”,建立“大瞿越”國(guó),越南由此擺脫中國(guó)的封建統(tǒng)治,走上獨(dú)立發(fā)展道路。之后,歷朝歷代中越雙方互遣使團(tuán),保持著長(zhǎng)期而穩(wěn)定的宗藩關(guān)系。1644年清軍入關(guān),中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入滿清統(tǒng)治時(shí)期。雖是少數(shù)民族入主中原,但其華夏中心意識(shí)和大一統(tǒng)觀念亦是根深蒂固,難以撼動(dòng)。清朝統(tǒng)治者為了及早樹(shù)立權(quán)威,在與越南建立宗藩關(guān)系的過(guò)程中表現(xiàn)得頗為積極。隨著清朝統(tǒng)治逐漸鞏固,出于現(xiàn)實(shí)考量,越南

2、方面在經(jīng)歷了短暫的聯(lián)明抗清階段之后,最終棄明投清,與清朝正式建立宗藩關(guān)系。
　　有清一代,在宗藩關(guān)系支配之下,越南國(guó)王頻頻遣使中國(guó)。這些越南使臣在本國(guó)都是精英人物,可謂“皇華重選”。他們大都具有很高的漢學(xué)素養(yǎng),文學(xué)練達(dá),能夠熟練利用漢文進(jìn)行創(chuàng)作。在華期間,他們有感于中國(guó)的山川風(fēng)物、人情世故等,按照慣例,一般會(huì)將其燕行經(jīng)歷著錄成書(shū),這部分書(shū)籍就稱之為“燕行文獻(xiàn)”。《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》(越南所藏編)收錄了自1314年至1884年出

3、使元、明、清三朝的五十三位越南使臣的七十九部燕行文獻(xiàn),借“異域之眼”,為我們直觀地呈現(xiàn)了那一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)實(shí)態(tài)。本文以《越南漢文燕行文獻(xiàn)集成》為中心,對(duì)其中諸多燕行文獻(xiàn)進(jìn)行分析、梳理,最終歸納、總結(jié)出清代越南使臣在華交游的一些基本概況。如來(lái)華越南使臣的身份、肩負(fù)出使使命、北使所著燕行文獻(xiàn)情況等。在華期間,他們于完成政治使命之余,多方交游,交游群體十分廣泛。與中國(guó)士人階層往來(lái)酬唱贈(zèng)答,進(jìn)行了多種形式的文學(xué)交流,共同譜寫(xiě)出中越交往的友好篇章