《山海經(jīng)》祭山儀式研究.pdf

1、《山海經(jīng)》中祭山儀式是中國祭祀體系的源頭之一,對后世祭祀制度有極大影響,但目前學(xué)術(shù)界對《山海經(jīng)》祭祀制度方面的研究少之又少。古人對《山海經(jīng)》的研究局限于書籍分類、版本、譯注、以及地理、醫(yī)藥、神話、巫術(shù)等方面,以地理和神話研究為主。今人對《山海經(jīng)》的研究角度頗多,有神話、宗教、政治、歷法、民族、考古、天文、美學(xué)等角度,視野開闊。前人研究亦存在不足,例如重復(fù)性研究過多,資料運(yùn)用過分依賴文獻(xiàn)資料,對民俗史料以及考古資料的運(yùn)用相對較少。對《山海

2、經(jīng)》祭山儀式的整體性把握、探究儀式意義、社會影響等方面考證不足。所以這種趨于源頭性的探究在此種背景下更具研究價(jià)值。
　　本文著力于對《山海經(jīng)》的祭山儀式進(jìn)行整體性研究。結(jié)合“萬物有靈論”分析祭祀產(chǎn)生于先民神秘思維產(chǎn)生之時(shí),并將《山經(jīng)》中祭山儀式進(jìn)行歸納,結(jié)合考古資料解析祭山儀式中獻(xiàn)祭、祭法、儀式的構(gòu)成及意義。將《山海經(jīng)》中神靈崇拜分類,總結(jié)為自然崇拜、動植物崇拜、偶像崇拜、祖先崇拜及神性英雄幾方面,分析《山海經(jīng)》中祭祀、信仰以及圖

3、騰對原始宗教形成的推動性作用,試看先民的原始宗教觀念的初步形成。分析祭山儀式的社會功能,主要是祭祀對社會政治、經(jīng)濟(jì)文化、社會道德方面的影響。
　　本文從《山海經(jīng)》文本出發(fā),結(jié)合西方理論中的合理成分,并利用出土文獻(xiàn)的實(shí)證性,以及民俗史料揭示祭山儀式所反映的社會心理及社會意義,試看其對原始宗教的影響,剖析《山海經(jīng)》祭山儀式的源流。利用歸類研究的方法,將《山海經(jīng)》中屬于同一類別的原始信仰集合并進(jìn)行整體關(guān)照。最終得出結(jié)論:《山海經(jīng)》的祭山