被誤讀的《山海經(jīng)》——以《水經(jīng)注》引用《山海經(jīng)》為中心.pdf

1、上古時期的先民有著自己的地理觀念和宇宙世界觀，他們所能到達的百里方圓是他們所認識的現(xiàn)實地理，這些地理知識中又夾雜著神話宇宙觀的想象成分。在中國古代地理發(fā)展進程當中，人所能至的地理愈廣，見聞與知識愈多，現(xiàn)實與神話便相互交織，將原本虛構(gòu)的神話地名“落實”于現(xiàn)實世界，原本的地名也隨著人口遷移向外擴展，這在古代典籍中留下了大量的記述與線索。
　　《山海經(jīng)》被看做地理書籍由來已久，自郭璞，酈道元開始，書中的地名就被對應(yīng)在現(xiàn)實地理方位中，更影

2、響到明清學者對《山海經(jīng)》地理的研究?！逗＝?jīng)》的文本呈現(xiàn)與戰(zhàn)國時期的地理想象和秦漢的地理構(gòu)建有關(guān)。作為先秦時期的宇宙觀，經(jīng)過戰(zhàn)國人的文本闡釋以后，將其視之為“地書”，由此形成的想象地理模式對古代政治地理學產(chǎn)生了深遠的影響。秦漢至魏晉時期的華夏族群邊緣的形成、擴張與遷移，使《山經(jīng)》的地理記載也從東夷文化地域擴展到整個傳統(tǒng)華夏地域中心。
　　本文的研究著眼于從《水經(jīng)注》對《山海經(jīng)》的引用入手，分析《山海經(jīng)》由神話地理到現(xiàn)實地理、局部地理

3、到天下地理的演變過程及其背后的原因。首先通過概述先秦到魏晉南北朝政治地理的沿革，了解《山海經(jīng)》一書地理學性質(zhì)發(fā)生改變的歷史背景。其次對《水經(jīng)注》引用《山海經(jīng)》的文本內(nèi)容進行深入的分析，并對《山海經(jīng)》地名在現(xiàn)實地理的落實進行了簡要的地域分類，從而探討酈道元對《山海經(jīng)》的文本理解與地理學誤解。最后，通過前兩部分看《山海經(jīng)》的接受與誤讀，論述《山海經(jīng)》從神話地理到現(xiàn)實地理，從局域地理到天下地理的演變，并通過“河源昆侖”為例，看《山海經(jīng)》地名如