林語堂的語法學思想研究——基于《開明英文文法》的文本細讀.pdf

1、林語堂作為語言學家的身份在很大程度上為其文學創(chuàng)作和翻譯作品所掩蓋，1933年，林語堂出版了以對比為主要方法的《開明英文文法》，這是其語法學思想的集大成之作，也是最早最認真進行英漢語法比較研究的嘗試。然而國內(nèi)外對其語言學思想及語法研究貢獻和語法哲學思想的研究并不多見，且研究的視角和研究的理論成果較為單一并且單薄。對《開明英文文法》的研究以前也并沒有人系統(tǒng)做過。
　　本研究基于對英漢語法的對比研究，通過《開明英文文法》的文本細讀，對該

2、書的體系及語法學思想進行系統(tǒng)分析闡述，然后從中發(fā)掘其理論價值及應用價值。旨在讓人看到一個完全不同于大多數(shù)人眼中的作為語言學家的林語堂，對其學術(shù)造詣有更全面的了解。具體而言，我們在研究中做了以下幾項工作：第一，梳理了全書的內(nèi)容框架和各章體系，分析該書是怎樣由內(nèi)到外，層層深入，突破了舊的語法體系的；第二，在廓清全書的內(nèi)容基礎上，思考并發(fā)現(xiàn)了書中體現(xiàn)的語言哲學思想，尤其是葉斯柏森語法哲學對林語堂的影響以及兩者前后有怎樣的承續(xù)；第三，發(fā)掘其中所

3、體現(xiàn)的對比思想。該書是如何對中英文意念范疇及各種表達意念的工具進行比較的；第四，對《開明英文文法》及后來中國較有影響的文法書進行細致比較，以期得到教學語法方面的有益啟發(fā)；第五，反觀該書的不足之處，總結(jié)《開明英文文法》在當代的價值，對現(xiàn)在的語法教學和語法教材編訂的啟示。
　　本研究發(fā)現(xiàn)，《開明英文文法》在承繼葉斯柏森從意義到形式的語法思想的基礎上進行了創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，從“活的語法”、“語言是活的”這一核心思想出發(fā)，一反舊的文法編制，完全以

4、說英語者的意念為出發(fā)點，將所有文法形式分配在許多意念范疇內(nèi)，根據(jù)心理學來討論各種各樣的表現(xiàn)法和英國人固有的思想方法。基于意念比較文法，中英文意念及表現(xiàn)法的不同也在該書中從以下六個方面進行了詳細的比較：⑴英漢意念相同，表達方式不同；⑵有的意念英語中有而漢語中沒有；⑶有的意念英語中有，漢語中雖然有卻很少用；⑷有的意念英語中有，在漢語中是新事物；⑸英漢意念和表達方式都一樣；⑹有的意念漢語中有而英語中沒有?？梢哉f，《開明英文文法》開創(chuàng)了以從意念