新角度看林紓翻譯.pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)翻譯界占主導(dǎo)地位的都是“原著中心論”:簡(jiǎn)單地將翻譯視為原文的再現(xiàn),以是否忠實(shí)于原文作為評(píng)判翻譯優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種理論影響下的譯家研究,也似乎常常只是對(duì)譯者翻譯思想和翻譯實(shí)踐的簡(jiǎn)單綜合,而忽視了譯者所處的社會(huì)文化環(huán)境,對(duì)其翻譯思想的形成和翻譯實(shí)踐的進(jìn)行有著重大影響。本文擬采用佐哈爾的多元系統(tǒng)理論和勒菲弗爾的操控理論,結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)文化背景,多角度多層面地分析中國(guó)近代最為特殊,影響最大的翻譯家林紓。擬考察當(dāng)時(shí)的社

2、會(huì)文化背景對(duì)其原本選擇,翻譯策略使用的影響,同時(shí)也探討其翻譯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化系統(tǒng)的反作用。本文旨在盡一己之力采用一個(gè)新的視角進(jìn)行譯家的個(gè)案研究,從而為我國(guó)的翻譯研究向更為成熟和全面的方向發(fā)展盡綿薄之力。本文除引言和結(jié)語(yǔ)外,包括五個(gè)部分。引言簡(jiǎn)述了寫(xiě)作目的并扼要介紹了論文的主題和結(jié)構(gòu)。第一章簡(jiǎn)述了林紓的翻譯生涯。同時(shí)從歷時(shí)的角度簡(jiǎn)要回顧了林紓研究在我國(guó)的概況。第二章提出新的研究視角并闡明其理論基礎(chǔ),即伊文·佐哈爾的多元系統(tǒng)理論和勒菲弗爾的操