在跨域映射下時(shí)間隱喻的認(rèn)知分析.pdf

1、隱喻不只是一種語(yǔ)言修辭手段，更是一種思維方法，是我們對(duì)外界抽象范疇進(jìn)行概念化的強(qiáng)大認(rèn)知工具?，F(xiàn)代隱喻學(xué)研究表明：人類語(yǔ)言整體上是一個(gè)隱喻性的符號(hào)系統(tǒng)；隱喻是“語(yǔ)言無(wú)處不在的原則”(Richards)；隱喻是人們思維，行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)方式，即隱喻概念(Lakoff)。本文同意以上對(duì)隱喻的觀點(diǎn)并從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)時(shí)間隱喻進(jìn)行了分析。將時(shí)間隱喻提升到認(rèn)知的層面來(lái)分析，實(shí)際上深化了我們對(duì)時(shí)間概念的理解。 本文中，作者首先回顧了歷

2、史上四種對(duì)隱喻的不同觀點(diǎn)，即亞里士多德觀點(diǎn)，傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)，Searle的語(yǔ)用學(xué)觀點(diǎn)以及互相作用理論觀點(diǎn)。因?yàn)檫@四種觀點(diǎn)沒(méi)有闡明隱喻在人類概念化過(guò)程中不可或缺的基礎(chǔ)作用，作者從而引出了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)，并在對(duì)該觀點(diǎn)的闡述中得出結(jié)論—隱喻即是抽象的推理，是基于空間概念的意象圖示的隱喻投射。本文接著從三個(gè)方面—詞匯，語(yǔ)法和語(yǔ)料展開(kāi)對(duì)時(shí)間隱喻的相對(duì)系統(tǒng)的認(rèn)知分析(首先從詞匯層面的分析分出兩類時(shí)間隱喻—“本體時(shí)間隱喻”和“空間運(yùn)動(dòng)時(shí)間隱喻”，并提

3、出了相應(yīng)的認(rèn)知模式；然后討論了時(shí)間隱喻在語(yǔ)法層面的延伸，詳細(xì)分析了不同時(shí)態(tài)間隱喻映射關(guān)系；最后從語(yǔ)料的定量分析角度討論了各個(gè)認(rèn)知模式的應(yīng)用頻率)，從而為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的這一觀點(diǎn)“人類的抽象推理總的來(lái)說(shuō)是隱喻性的，并且普遍的認(rèn)知推理是存在的”(LanChun)，提供佐證，這也是本文的主要開(kāi)篇目的。最后作者提出了本研究的不足之處，并為今后的研究提出了建議。 本文所做的研究只是認(rèn)知科學(xué)對(duì)人類概念化進(jìn)行研究的長(zhǎng)途中的一小步，希望能為今后隱喻